نظر مساعد رئيس‌جمهور درباره ادامه انتشار «ايران»

 به نقل از سایت حکومتی بازتاب

منابع آگاه از نظر مساعد مقامهاي عالي‌رتبه كشور براي فعاليت مجدد روزنامه ايران در آينده نزديك خبر مي دهند. بر اساس اطلاعات دريافتي، محمود احمدي‌نژاد رئيس‌جمهوري نيز نظر مساعدي درباره اين موضوع دارد و حتي وي در اين زمينه توصيه‌هايي به مقامهاي قضايي داشته است.

يكي از خبرنگاران روزنامه توقيف‌شده «ايران» با ارسال پيامي به «بازتاب»، ضمن ابراز اين ادعا نوشت: با گذشت هشت روز از توقف انتشار روزنامه ايران و مشخص شدن ماهيت جريان آشوبگر، هم اكنون ابعاد اقدام هيات نظارت بر مطبوعات در توقيف اين روزنامه بيش از پيش مشخص و سوالات جدي نيز در اين زمينه مطرح شده است.

در صورت رفع توقيف از روزنامه «ايران» طي دو روز آتي،‌ 360 هزار خواننده نسخه چاپي و هزاران مخاطب نسخه اينترنتي اين روزنامه در روزهاي تعطيل 14 و 15 خرداد نيز نشريه مورد علاقه خود را مطالعه خواهند كرد.

اطلاعيه                                                                                                                                              تاريخ:9/3/1385                                             

بو گون همت و غيرت گونودور

شرفلي آذربايجانلي­لار:

غيرتلي اورميه لي لر:

ايران قازته ­سينين توهينلي كاريكاتور و يازيلاري بير بهانه اولدو تا آذربايجانين غئيرتلي توركلري اؤز نفرتلريني اعلان ائتسينلر. ايللردي كي فارس شوونيزمي و فارسچيلارين هدفي آذربايجاني ضعيف ساخلاماق و توركون فرهنگيني آرادان آپارماقدير. گچن گونلرده آذربايجانين بويوك و حتي كيچيك شهرلرينين آياغا دوروب و فارسچيلارين منفور ايشلرينه اعتراض ائلمه لري گوستردي كي توركلر فرهنگلريني اؤز ناموس و شرفلري بيلير و اونون دفاعسيندا حتي شهيد اولماغا دا حاضيرديلار.

آذربايجانليلار تاريخده هميشه صلح طلب و آزادليق سئور اولوبلار ، آما اونو دوشمن بيلن لر ايله وار گوجله ساواشميشلار. بوگون ده فارسچيلار بيزيم عليهيميزه مباريزه ائديرلر. اونلارين بيرينجي هدفلري بيزيم توركو ديليميزي و فرهنگيميزي آرادان آپارماقدير. اونا  گوره بوگون فرهنگي ساواش ائتمه ييميز بوتون فارسچيلاري مايوس ائده جك. فارسچيلار باتوم و سيلاح ايله بيزه حمله ائديرلر آما بيز فرهنگي مباريزه ميزله اونلارا تاريخي درس وئره بيلريك.

عزيز و شرفلي وطنداش:

غيرتلي سولدوز (نقده)، قهرمان تبريز ، ايگيد اورميه و شرفلي خياو (مشكين شهر) شهيدلريني هئچ زامان ياددان چيخارتمامالييق. اونلار بيزيم فرهنگين يولوندا و اونون دفاعسيندا اؤز مقدس جانلاريني الدن وئرميش و شهيد اولوبلار. بللي دير كي آذربايجان ملتي واختيندا دوشمنلرين جاوابيني وئره جك. بوگون بيزلر او شهيدلرين احتراميني ساخلامالييق. بيز فرهنگي مبارزه ائتمكله هم شهيدلرين احتراميني ساخلييا بيلريك هم ده اؤز فرهنگيميزدن دفاع ائتمكله فارسچيلارا بويوك ضربه لر ووراريق. بوگوندن بئله هر بير ناموسلو و غيرتلي تورك بير ميلي سرباز كيمي فرهنگي مبارزه ده آشاغيداكي مسئله لري رعايت ائتمه يه چاليشماليدير:

1- بيزيم آنا ديليميزين آدي توركودور. بيزه آذري دئيينلر بيزيم تاريخي آديميزي تحريف ائتمك ايستييرلر. بيزه آذري ديينلره بيز (تورك- وك) دئمه لييك.

2- هامي اوشاقلاريني فارسي ديلينده دانيشديرانلارا اعتراض ائلمه ليدير.

3- اوشاقلاريميزا توركو آد قويمالييق.

4- هر كس كي فارس موسيقي سي پخش ائليير اونا اعتراض ائلمه لييك. مثلا ناوار و كاست ساتان توكانلارا دئمه لييك كي فارسي كاست لر ساتماسينلار. يا عمومي يئرلرده حتي ماشينلاردا فارس موسيقي سي پخش اولسا اعتراض ائديب و اوراني ترك ائتمه لييك.

5- توكان و ايش يئرلريميزين آدلاريني توركو انتخاب ائتمه لييك.

6- او توكان و يئرلرين كي فارسچي آدلاري (مثلا آريا ، پارس،  خليج فارس و ...) وار، اونلارا تلفن ايله اولسا دا اعتراض ائلمه لييك.

7- هر هانسي مجله يا قازته كي بيزيم فرهنگيميزين عليهينه بير مطلب يازا، اونا حداقل تلفن وسيله سيله اعتراض ائلمه لييك.

8-راديو و تلويزيوندان بيزيم فرهنگيميزين ضيدينه بير برنامه پخش اولسا حداقل تلفن وسيله سيله اونلارا اعتراض ائلمه­لييك.

9- اؤز SMS، E-mail  و نامه لريميزي توركو ديلينده يازمالييق.

10- توركو ديلينده اولان كيتاب ، كاست،  سي دي، پوستر و مجله لري آيريلارينا هديه وئرمكله اونلاري فرهنگيميزه تشويق ائده بيلريك.

11- ايمكان اولدوغو قدر چاليشاق كي توي و ياس مراسيم لرينده وئردييميز دعوت كارتلاري و اطلاعيه لر توركو ديلينده اولسون.

غيرتلي و شرفلي وطنداش:

آذربايجانا گوره بو اطلاعيه دن 20 دنه تكثير ائتمكله اونون ياييلماسينا كؤمك ائت. بوگون هيمت و غئيرت گونودور.

حتماً كي هر بير شرفلي تورك بونلاري رعايت ائدجك. فارسچيلارين فرهنگيني قبول ائدنلر اونلارين اهانت ، تحقير و مذلتيني قبول ائديرلر.

آذربايجان ميلي - فرهنگي فعال لاري (اورمو شهري)

قدر ایران را بدانیم!

ایران کشوری است سرشار از عجائب و غریب.

بیایید قدر این کشور عجیب و غریب را بدانیم.

ما در این مجال سعی خواهیم کرد به نکاتی از استثنایی و بی نظیر بودن ایران اشاراتی داشته باشیم.

ایران تنها کشوری است که نظام سیاسی خود را جمهوری اسلامی اعلام نموده است در حالی که نه از اسلام خبری است و نه از جمهوری.

ایران تنها کشوری است که قانون اساسی کشور را چیزی عبث و بیهوده می داند و کسانی را که خواستار اجرای اصول آن باشند عوامل بیگانگان می داند.

ایران تنها کشوری است که صحبت کردن از اصول مصرح قانون اساسی آن ، به منزله تهدید امنیت ملی کشور تلقی می گردد.

ایران تنها کشوری است که در قانون اساسی آن بعد از اصول 14 و 18 به ترتیب اصول 16 و 20 وجود دارند و اصولاً نگارش اصولی تحت عنوان اصول 15 و 19 کار بیهوده و سفیهانه ای بوده است.

ایران تنها کشوری است که به جای رسیدگی به امور مردم خود ، در فکر رسیدگی به امور دیگر ملل (فلسطین ، عراق ، افغانستان ، ونزوئلا ، کوبا ، کره شمالی و ...) بوده و هست.

ایران تنها کشوری است که به جای هزینه نمودن بودجه کشوری در راه اشتغال زایی برای جوانان کشور خود ، آن مبالغ را در اختیار تروریست های اقصی نقاط دنیا قرار می دهد تا نظم و امنیت جهانی تعریف جدیدی داشته باشد.

ایران تنها کشوری است که با داشتن هفت سازمان و نهاد برای رسیدگی به امر تکدی گری هنوز نتوانسته است به یک صدم موفقیت های کشورهایی که در این راه فقط از یک سازمان بهره می برند برسد.

ایران تنها کشوری است که قسمت اعظمی از مردمش دشمنان بالقوه برایش محسوب می شوند (تورک های آذربایجان – کوردها – عرب ها – بلوچها – ترکمنها ، مللی هستند که ایران بالاجبار و از روی کراهت آنها را تحمل می کند)

ایران تنها کشوری است که حق حقوق 20 میلیون تبعه کشور همسایه را به حق و حقوق 35 میلیون شهروند خود ارجحیت می دهد. (برای دولت ایران اتباع افغانستان نزدیک تر از ملت سلحشور و غیور آذربایجان است)

ایران تنها کشوری است که در سایه حکومت اسلامی ، فساد و فحشا به حدی رسیده است که نگارنده ، حتی از نگارش آن نیز شرم دارد.

ایران تنها کشوری است که از اسلام در راه سرکوب ملت خود ، آن هم به بدترین شکل ممکن استفاده می کند.

ایران تنها کشوری است که تنها نهاد پرسشگر از شخص اول کشور ، تملق گو و مداح آن شخص گردیده اند (مجلس خبرگان در واقع کاری جز مدح رهبری انجام نمی دهد)

ایران تنها کشوری است که مردمش را ، همیشه در ان حدی ندیده که به آنها اجازه دهد درباره سرنوشت خود ، خود تصمیم بگیرند. (شخص رئیس جمهور ، نمایندگان مجلس و دیگر مقامات به ظاهر انتخابی ، از سوی نهادهای زیر نظر رهبری منصوب می گردند و برای ... نمودن مردم ، فقط به اجرای یک انتخابات فرمایشی تن می دهند.)

ایران تنها کشوری است که ملل تورک ، کورد ، عرب ، بلوچ و ترکمن آن ، علی رغم داشتن جمعیت هایی میلیونی ، اجازه ندارند به زبان مادری خود تحصیل نمایند.

ایران تنها کشوری است که زبان یک ملت در اقلیت برای همگان زبان رسمی قرار داده می شود.

ایران تنها کشوری است که در طول یک قرن اخیر توسط بریتانیای کبیر ، سه بار تغییر رژیم در آن صورت گرفته است. (ساقط نمودن حکومت قاجار و روی کار آوردن رضا شاه – ساقط نمودن رضا شاه و اشغال نظامی کشور و روی کار آوردن محمدرضا شاه – ساقط نمودن حکومت پهلوی و روی کار آوردن رژیم ملاها)

ایران تنها کشوری است که بیش از همه به وجود ایالات متحده آمریکا محتاج است. (اگر ایالات متحده نبود پس عامل اصلی این همه مشکل در کشور ، چه کسی باید معرفی می گردید)

ایران تنها کشوری است که سخنگویان حکومتی آن هنوز اطلاع ندارند که دولت شوروی حدود دو دهه پیش از هم پاشید (امام جمعه اردبیل ، کسانی را که در تظاهرات شرکت داشتند را عوامل شوروی دانسته است)

ایران تنها کشوری است که پیشنهاد گفتگوی تمدن ها را در سطح جهان مطرح می کند ، در حالی که به این مهم در سطح ملی و در داخل کشور کمترین اهمیتی قائل نیست و در راه احقاق آن هیچ اقدامی انجام نمی دهد که هیچ ، بلکه کسانی را هم که در این راه تلاش می نمایند را هم با انواع مشکلات روبرو می سازد.

ایران تنها کشوری است که از رسانه ملی و دولتی خود (رادیو ، تلویزیون و روزنامه ها) برای توهین و تحقیر مردم کشور خود استفاده می کند.

ایران تنها کشوری است که ارگان رسمی دولت خود را به اقدام علیه مردم خود وا می دارد و سپس آنها را به عوامل بیگانگان بودن متهم می نماید.

ایران تنها کشوری است که در عین حالی که ادعای اسلامی بدون نظامش را دارد بهترین و صمیمانه ترین روابط را به دولتهای کمونیستی حال حاضر و سابق دارد (کشورهای کمونیستی چین ، کوبا ، ونزوئلا ، کره شمالی و کشور سابقاً کمونیستی روسیه)

ایران تنها کشوری است که نظام اقتصادی سیاسی کمونیستی مارکسیستی را با برخی تغییرات در قالب نظام اقتصادی سیاسی اسلامی به خورد مردم می دهد.

ایران تنها کشوری است که ربا و بهره برای مردم عادی حرام ولی برای بانکها و موسسات دولتی حلال و در راه خدا است.

ایران تنها کشوری است که در بیست سال اخیر ، علی رغم شعارهای ظاهری حکومت ، پدیده خانمانسوز اعتیاد در جامعه ، چندین و چند برابر رشد نموده است.

ایران تنها کشوری است که علی رغم جرم بودن اعتیاد در آن ، اکثر مقامات حکومتی و دولتی آن بی نصیب از این امر نیستند. (شیره ای بودن اشخاصی مثل حداد عادل ، اظهر من الشمس است)

با این حال ، نمی دان چرا برخی ، ایران را دوست ندارند حیف نیست کشوری را که از بسیاری نکات تنهاترین کشور دنیاست و نظیری ندارد دوست نداشته باشیم. پس بیایید قدر ایران را بدانیم.

ضمناً موردی هم هست که من باب مزاح هم که شده به سمع شما می رسانم.

طبق آخرین تصمیمات گرفته شده توسط مسئولین کشوری ، قرار بر این شده ، که نام کشور ایران تغییر یابد.

آگاهان سیاسی که نخواستند نامشان افشا گردد دلیل این امر را نکات زیر برشمردند:

1-   کلمه ایران نامی است از برای دختران و زنان و مناسب نیست که نام یک زن را در سطح جهانی مدام تکرار نماییم.

2-   استکبار جهانی به رهبری آمریکای جهانخوار چشم طمع به ایران خانوم دوخته است و غیرت مسلمان جماعت چنین امری را برنمی تابد.

3-   متاسفانه ایران ، در طول تاریخ مورد تجاوز برخی اجنبی ها قرار گرفته و حاصل این تجاوزهای نامشروع ، حرامزاده هایی هستند که امروز بر کشور مسلط گشته اند.

فوتبال درماني

حوادث اخير نشان داد که حرکت ملي- مردمي آذربايجان چه سمت و سويي دارد. در اين تظاهرات مردمي و خودجوش گوشه­اي از مطالبات اين ديار کهن به ظهور رسيد و از زبان جوانان جاري گشت. خشمهاي فروخورده توده­ها به غليان درآمد و هر آنچه نماد زشتي و ناپاکي آريايي بود خاکستر کرد. برخورد خشونت­بار دولت نيز چندان دور از ذهن نبود. دولتي که با شعارهاي پوپوليستي (توده­گرايانه) روي کار آمده و فاقد بنيانهاي منسجم و جامع در عرصه­هاي اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و سياسي مي­باشد. دولتي که با بازي با مفاهيم عام همچون عدالت، پا به عرصه وجود گذاشته و بيشتر اعضاي آن را نظاميان تشکيل مي­دهند و در يک کلام مي­توان آن را دولت شبه کودتا ناميد. حرکت اخير نشان داد که ايده­هاي آذربايجان محور در لايه­هاي مختلف اجتماع رسوخ کرده و پايگاه اين حرکت را در همه لايه­هاي اجتماع مي­توان جستجو کرد.

ليکن آنچه مورد بحث اين نوشتار است، نه بحث در بنيانهاي تئوريک حرکت ملي آذربايجان و نه جايگاه اجتماعي آن است. بلکه مي­خواهيم به دو مورد از انحرافاتي که حکومت در پي ايجاد آن است بپردازيم.

1.  استفاده از مبلغان ديني بعنوان حربه­اي قديمي

اخيراً تلويزيون تبريز با پخش اطلاعيه­اي از طرف نماينده ولي فقيه در آذربايجان شرقي از طلاب و روحانيون جهت تجمع در مدرسه طالبيه دعوت کرد. تجمع مبلغين مذهبي در چنين برهه­اي که به درخواست نماينده عالي ولي فقيه صورت گرفته است، فقط مي­تواند نشانگر تلاش حکومت جهت بازيابي و تحکيم جايگاه خود در ميان قشر خاصي از جامعه (مذهبيون طرفدار حکومت) باشد. در واقع حکومت تلاش مي­کند با ارائه تحليلي از اوضاع جاري – البته به سبک جمهوري اسلامي- غيرت مذهبي جامعه را به چالش بکشد و آنان را با خود همراه سازد.

بررسي کنشهاي پيشين حکومت در چنين مواقعي نشان مي­دهد که اکنون در پي يافتن متحداني در داخل قشرهاي مختلف و يا حداقل بدنبال افزايش علقه­ها مي­باشد. از ديگر سو با توجه به حساسيت مذهبيون به مقدسات ديني تلاش خواهد کرد حرکت ملي- مدني آذربايجان را وابسته به دشمنان و مروج بي­بند و باري و بي­ديني جلوه دهد (اخبار روزهاي آينده مي­تواند تاييد کننده اين مطلب باشد). دعوت از روحانيون نيز دقيقاً در همين راستا صورت گرفته است تا بتوانند با استفاده از تبليغات کلامي، شور و احساسات مذهبي توده­ها (بويژه روستاييان) را نشانه­گيري کنند. احتمالاً در روزهاي آتي شاهد موضعگيري جهت­دار برخي علماي قم نيز خواهيم بود.

اکنون وظيفه فعالان حرکت ملي است که با مذهبيون جامعه در هر صنفي که باشند وارد گفتمان مدني شده و اين نگراني آنها را برطرف نمايند. لازم است حقايق حرکت ملي آذربايجان به اطلاع اين عزيزان رسانده شود. بايستي به آنان يادآور شد که اين حرکت برعليه پان فارسيزم و پان آريائيزم است که ميراث پهلوي است.

2.  فوتبال درماني

با توجه به اينکه در آستانه برگزاري بازيهاي جام جهاني فوتبال قرار داريم و تيم ايران نيز در اين بازيها شرکت دارد، حکومت تلاش خواهد کرد از فضاي بوجود آمد ه به نفع خود استفاده کند.

با توجه به جوان بودن جامعه، دولت تلاش خواهد کرد تا با تبليغات وسيع، وقايع اخير آذربايجان را با معجوني از فوتبال و آريايي­گري از ذهن ملت بزدايد. با در نظر گرفتن اين نکته که مراسم قلعه بابک نيز نزديک است، اهميت موضوع دوچندان مي­شود. يقيناً تبليغات رسانه­اي حکومت در جريان برگزاري بازيها افزايش خواهد يافت و تلاش خواهد نمود تا مساله آذربايجان به فراموشي سپرده شود. از ياد نبريم که محاکمه شهردار سابق تهران نيز در يک چنين فضايي انجام شد و اصلاح­طلبان حکومتي در آن برهه نتوانستند از نيروي مردمي خود جهت اعمال فشار بهره گيرند.

بنابراين وظيفه فعالان حرکت ملي است که همزمان با تبليغات حکومتي، با افزايش تبليغات خود مانع از تحقق اين خواسته شوند. از سوي ديگر در صورت برگزاري جشنهاي دولتي – که بعيد به نظر مي­رسد- مي­توان با تشويق و حمايت از بازيکنان تورک تيم فوتبال روحيه ملي را در مردم زنده نگه داشت.

ائل اوغلو

سخني با ملت آذربايجان

با سلام به روح پاك شهيدان حق طلب آذربايجان

ملت آذربايجان ، همواره پرچمدار انديشه هاي نو و مترقي در سرزمين ايران بوده است و همواره از خشونت و تجاوز به حقوق ديگران بيزار مي باشد. آنچه امروز دشمنان آذربايجان را دچار واهمه كرده ، حركت مدني و فرهنگي اين ملت براي مبارزه بنيادي و اساسي با تبعيض در جامعه ايران است. آنها چنين حركتهاي پيشرفته اي را كه مي تواند ريشه هاي تبعيض و استعمار را در منطقه بخشكاند ، نمي تابند و و قلع  و قمع اين حركت را به هر قيمتي كه شده است سياست خود كرده اند. براي سركوب ريشه اي اين حركت نيز چاره اي ندارند جز به خشونت كشاندن اين حركت و خارج كردن آن از مسير مدني ، بايكوت و سانسور و تحريف  خبري وقايع اعتراضات و خواسته هاي مردم آذربايجان ( مراجعه كنيد به روزنامه هاي دولتي ، گويا نيوز، سايت فارسي BBC ،تبريز نيوز(پيمان پاكمهر) و ...)، بي اهميت وانمود كردن موضوع اعتراض مردم آذربايجان و تخفيف آن در حد اعتراض به يك كاريكاتور، مخلوط كردن خواسته هاي ملي مردم آذربايجان با حركات سراسري و سعي در گم كردن خواسته هاي ملي مردم آذربايجان در بين مطالبات سراسري ، استفاده از انرژي مردم آذربايجان براي موج سواري و پيشبرد اهداف غير دموكراتيك خود( مراجعه كنيد به بيانه نهضت ملي وحزب مشروطه در مورد اعتراضات مردم آذربايجان) و انتساب اعتراضات اخير به عوامل خارجي به عنوان بهانه اي براي سركوب حركت و ايجاد تفرقه بين ملتهاي فارس و ترك و بدبين نمودن ملت فارس نسبت به حركت ملي آذربايجان.

لذا دقت كنيم كه:

تخريبات اموال دولتي و عمومي در اعتراضات اخير آذربايجان به هيچ وجه به نفع و به عهده مردم آذربايجان نيست . مسئوليت اين تخريبات به عهده كساني است كه مي خواهند چهره خشونت طلب به حركت ملي آذربايجان بدهند. لذا ادامه تخريبات حتي در ابعاد وسيعتر و شايد به شكل بمب گذاريهايي نظير بمب گذاري هاي اهواز ، خبر كشف اسلحه هاي سرد و گرم و در گيريهاي مسلحانه در روزهاي اخير   ، كشف دلارهاي خارجي و معترفين به جاسوسي (سناريوي فرسوده هميشگي) دور از انتظار نيست. لذا از ملت فهيم آذربايجان در خواست مي شود كه آرامش و سعه صدر بيشتري از خود نشان دهند و چنانچه ادامه اعتراضات خياباني باعث ايجاد تخريبات و خشونتهاي بيشتري خواهد شد ، اين اعتراضات را معلق نموده و به حركات فرهنگي و روشنگري خود ادامه داده وهمانند هميشه به گونه اي مدني و قانوني صداي بر حق خود را به گوش مسئولين نظام جمهوري اسلامي ، انسانهاي آزاديخواه ملتهاي فارس و كرد و عرب و بلوچ .... و ديگر ملتهاي دنيا برسانند.

ملتهاي فارس و ترك ملتهايي بوده اند كه در طول تاريخ در كنار يكديگر زندگي كرده اند و تحت هر شرايطي نيز اين همزيستي ادامه خواهد يافت.  اعتراض ملت آذربايجان به سيستم فكري- سياسي تبعيض ملي در ايران است نه  دشمني با ملت فارس. اگرچه عده اي از هموطنان فارس ما (نظير كاريكاتوريست و سردبير ايران جمعه) و حتي بعضي تركها تحت تاثير تبليغات و فعاليت سيستم تبعيض ملي به هتك حرمت و انكار حقوق ملتهاي ديگر و حتي ملت خود مي پردازند. اما مقصر اصلي آنها نيستند ، بلكه سيستم فكري و سياسي آپارتايد ملي در ايران و حاميان آگاه آن است كه بايد ريشه آن خشكانيده شود. شنيده شد كه در اعتراضات اخير مردم آذربايجان شعارهايي در تحقير ملت فارس داده مي شد. اگر اين شعارها تحت تاثير خشم صد ساله مردم آذربايجان به توهين هاي مستمري باشد كه به آنها شده است ، قابل درك است اما شايسته ملت متين و مترقي آذربايجان نيست كه توهينهاي سخيف را مقابله به مثل نمايند. از طرفي نيز احتمال طرح چنين  شعارهايي نيز از طرف مغرضين و دشمنان ملت آذربايجان جهت ايجاد تفرقه و دشمني بين ملتهاي ساكن ايران و ايجاد بدبيني نسبت به ملت آذربايجان مي رود. لذا از مردم آذربايجان خواسته مي شود مراقب باشند كه مسير حركت ملي از حق طلبي و هويت خواهي خارج نشده و بهانه اي به دست دشمنان اين حركت داده نشود . ملت آذربايجان به تمامي ملتهاي فارس و كرد و عرب و بلوچ و.... احترام قائل است و معتقد است كه مسبب اصلي تبعيضها و توهينها به ملتهاي غير فارس نه ملت فارس بلكه سيستمي است (شونيسم فارس) كه در راستاي اهداف استعمارگران ارزش و حقوق ملتي را بر ملت ديگر برتر جلوه مي دهند ، حتي برندگان نهايي اين سيستم نيز ملت فارس نيستند.

اعتراض ملت ترك آذربايجان نه تنها اعتراض به يك كاريكاتور بلكه اعتراض  به يك قرن تبعيضهاي سياسي ، اقتصادي و فرهنگي عليه تركهاي ايران است. لذا به مردم آذربايجان پيشنهاد مي گردد ضمن گذشتن  از حق خود در محاكمه كاريكاتوريست و نويسنده متن توهين آميز آن و طلب آزادي براي اين دو نفر ، انگشت اتهام را به سوي متهمين اصلي و گردانندگان سيستم شونيسم فارس بلند كنند كه چنين توهين كنندگاني را پرورش مي دهند. بدين گونه به مردم دنيا ثابت مي گردد كه اعتراضات اخير نه به خاطر يك كاريكاتور و نه از براي انتقام جويي است،   بلكه صداي حق طلبي مردم آذربايجان و اعتراض به نژاد پرستي و تبعيض در ايران مي باشد.

استقلال حق هر ملت يا مجموعه اي از انسانها است ،  با هر تعداد جمعيت و از هر ريشه و زبان  و مذهب  و هرسابقه تاريخي  كه مي خواهد باشد. تعيين سرنوشت حق هر ملتي و فقط حق آن ملت است. استقلال خواهي تحت هر نامي نيز ناميده شود نه گناه است ، نه تابو است و نه غير قانوني. لذا ضمن احترام به عقيده فعالين آذربايجاني داخل و خارج از كشور كه اعتقاد به استقلال آذربايجان دارند ، از آنها دعوت مي كنم كه حقايق جامعه ايران را مو شكافانه تر بازنگري كرده و پتانسيلهاي كنوني جامعه ايران را در نظر بگيرند. خواست آنها اگرچه بر حق و منطبق بر تمامي اصول حقوق انساني و حتي بين المللي است ، اما   ظرفيت و امكان آن در ايران موجود نيست و چه بسا ضررات آن براي ملت آذربايجان بيش از منافعش  باشد. لذا از مردم آذربايجان در خواست مي شود در اعتراضات مدني و قانوني خود از طرح چنين شعارهايي كه حركت را به مخاطره مي اندازد و دست دشمنان و مغرضين را براي سركوب و خشونت بيشتر باز مي كند صرفنظر كرده و اهداف عملي و ميسري را مد نظر قرار دهند.

امروزملت آذربايجان شاهد اظهار هم دردي عده اي از فعالين و احزاب سياسي داخل و خارج از نظام (نظيربعضي احزاب سياسي كرد و تركمن ، عرب و بلوچ ،  فداييان خلق اكثريت ، دفتر تحكيم وحدت ،دفتر  ادوار تحكيم و اقدامات و اظهارات مسئولانه و منطقي برخي نمايندگان شهرهاي آذربايجان در مجلس شوراي اسلامي و....) و خبر رساني صحيح بعضي تريبونهاي خبري سراسري بوديم (نظير اخبار روز ، پيك ايران ، خبر گزاري ايلنا و....) كه همگي قابل تقدير و تشكر مي باشد. اگرچه عده نيز همانند نهضت ملي و حزب مشروطه با بيانيه هاي خود قصد موج سواري و سو استفاده از انرژي مردم آذربايجان را دارند . لذا مردم آذربايجان دقت كنند به دور از احساسات و با در نظر گرفتن اصول ديپلماتيك و با در نظر گرفتن منافع ملي خود به استقبال چنين حمايتهايي بروند كه مي تواند زمينه ساز اتحاد براي دموكراسي حقيقي در منطقه باشد  و از طرفي نيز همانند گذشته در خواسته ها و شعارهاي خود دقت كنند تا انرژي آنها مورد سوء استفاده احزابي قرار نگيرد كه مي خواهند با تصاحب تاج و تخت تهران ، نظام ديكتاتوري و تبعيض ملي را  تحت لوايي ديگرتداوم ببخشند.

به همين دليل و براي جلوگيري از تحريفات است كه ملت آذربايجان احياي حقوق ملي خود را به پيشبرد شعار دموكراسي سراسري (البته از نوع تو خالي آن) ترجيح داده و خواهان  بر اندازي نظام جمهوري اسلامي نيست اگرچه جنبه هاي ديگر دموكراسي را فراموش نكرده است. ملت آذربايجان هميشه، پرچمدار دموكراسي و حقوق كودكان و زنان و.آزادي مذاهب و.. در ايران بوده و مي داند اگر جامعه ايران ظرفيت پذيرش حقوق ملتها را نداشته باشد ، به آن ظرفيت نرسيده است كه پذيراي يك دموكراسي حقيقي و تمام عيار گردد و دموكراسي مورد ادعاي بعضي احزاب سراسري كه در آن حقوق ملتها فراموش مي شود ، يك دموكراسي معيوب و اخته شده مي باشد. از طرفي نيز دموكراسي براي كل ايران نيازمندآلترناتيو مناسبي است ، آنهم   همكاراني را مي طلبد كه مفهوم دموكراسي را بدرستي درك كرده باشند. و اگرنه چنانچه گفته شد و طبق تجربيات مردم آذربايجان در نهايت اين سر ملت آذربايجان خواهد بود كه بي كلاه مي ماند. متاسفانه ملت آذربايجان امروز همكاران مطلوب كافي را نمي يابد. آنان كه بر طبل دموكراسي مي كوبند زماني مي توانند ملت آذربايجان را با خود همراه ببينند كه اطمينان اين ملت را كسب كنند. در هر حال ملت آذربايجان ذره اي از منافع خود را با كسي يا گروهي معامله نخواهد كرد.

 آنچه امروز ملت آذربايجان مي خواهد اعاده حقوق از دست رقته ملي خود نظير رسمي شده زبان تركي در ايران ، تحصيل به زبان مادري در مدارس و دانشكاهها و ايجاد صدا و سيما و انتشار نشريات به زبان تركي ، داشتن فرهنگستان زبان تركي ، اجازه تشكيل احزاب و تشكيلات آذربايجاني ، رفع تبعيضات اقتصادي نسبت به آذربايجان و آزادي زندانيان سياسي آذربايجان و تمركز زدايي از سيستم اداري كشور مي باشد. اگر كساني بيش از اين مي خواهند اين گوي و اين ميدان ، به مردم آذربايجان دل نبندند. حركت ملي آذربايجان حركتي مستقل از  حركت 2 خرداد و 18 تير و مطالبات اوپوزيسيونهاي سراسري مي باشد. اگر كسي كمك آذربايجان را مي خواهد بايد به كمك آذربايجان بيايد. همانگونه كه عده از فعالين و احزاب غير آذربايجاني با بيانيه هاي خود نشان دادند نداي بر حق آذربايجان را شنيده اند.

انتساب حركت ملي آذربايجان به عوامل خارجي نيز جوكي بيش نيست كه ديگر تاريخ اعتبار خود را از دست داده است . اگر معترضين به اصول اجرا نشده قانون اساسي (15و 19 و 48) از خارج فرمان مي گيرند پس مسكوت گذاران اين اصول از چه كسي فرمان مي گيرند؟.اگرچه امكان سوء استفاده نيروهاي خارجي از حركت ملي آذربايجان موضوع بعيدي نيست. اما نمي توان مردم را به بهانه سوء استفاده دشمن از مطرح نمودن خواسته هاي قانوني و حقوقي خود بازداشت . همانگونه كه ترس از دشمن و حمله نيروهاي خارجي را بهانه عدم سرمايه گذاري عادلانه در آذربايجان نمودند و امروز شاهد واكنش شديد مردم آذربايجان و وقايع اخير شديم . چگونه زمزمه هاي   نيروهاي خارجي مي توانند بر بوق و كرناي حاكمان تهران غالب آيد و صدها هزار انسان را براي اعتراض راهي خيابانها كند؟!

سخن آخر با مسئولين آذربايجاني است كه مناصب حكومتي و نظامي دارند. اگر آنها اندكي و تنها چند صفحه از تاريخ را مطالعه كرده باشند مي دانند روند كنوني حركت ملي آذربايجان را براحتي تخمين زنند و خود را همراه ملت خود كنند. امروز ملت آذربايجان بعد ازبيش از 100 سال سركوبهاي متوالي چندين باره سر بر مي آورد و حقوق خود را مطالبه مي كنند. اما اين بار با دفعات ديگر فرق دارد، دنيا همان دنياي گذشته نيست و از طرفي ملت آذربايجان با كوله باري از تجربيات صد ساله راه پيشروي خود را چراغاني كرده است.   گويا اين ملت روحي جاويدان دارد و در انتظار روزي است كه وجود و حقانيت خود را به دنيا ثابت كند و بعد از ساليان سال بر حسرت خود براي لحظه اي نفس راحت كشيدن پايان دهد. در كنار ملت خود باشيد تا شما هم در شادي اين ملت مظلوم در روز فرداي مصائب شريك باشيد.

به اميد دنيايي عاري از تبعيض و نژاد پرستي

ياشار تبريزلي

1 جون 2006