پاسخی به مقاله اعلام وضعیت زرد قومی رسول جعفریان

مگر تورکها هم قرآن میخوانند.

ارسلان تکه‌قایالی

رسول جعفریان که اکنون به شیخ المورخین حوزه تبدیل شده است سالهاست که به تحریف تاریخ تورکان ایران می‌پرازد. این روحانی و مورخ شوونیسم که یکی از دست پروردگان سپاه است و از سپاه به حوزه آمده است تا آنجا که توانسته واقعیتهای تاریخی ایران را به نفع فارسها تغییر داده و کار را بدانجا رسانده است که تمامی افتخارات تاریخی شاهرود یکی از مناطق گمنام آذربایجان را به پای شهر شاهرود خراسان که شهری نوپاست ثبت کرده است و فضلای تاریخ پژوه آذربایجانی حوزه قم بارها این مسئله را متذکر شده‌اند. جعفریان که قبل از این در سایت بازتاب علیه بابک چیزهایی نوشته بود اکنون به زعم خود به تحلیل مسائل قومی ایران روی آورده و آذربایجان را جزء لاینفک ایران و عدم وابسته به کشور ترک ترکیه دانسته و در نهایت تنها توهین به تورک زبانها را عامل قیام مردم تورک ایران دانسته است و از نهادهای فرهنگی خواسته است که جلوی این مسئله گرفته شود. بنده واقعا از این توصیه ایشان بهت زده شدم چرا که ایشان خود در زمره کسانی است که در مجالس خصوصی علیه ترکان جوک می‌گوید و حتا در مجامع عمومی هم از این کار باکی ندارد. برای نمونه هفت هشت ماه پیش یکی از دوستان تلفنی به بنده خبر داد که خانمی از ترکیه در یکی از مراکز فرهنگی قم کنفرانسی دارد در رابطه با مسائل فرهنگی تورکیه در حیطه نسخ خطی و تاریخ و ...

بنده نیز فرصت را غنیمت شمرده و برای استفاده از سخنان خانم دوغان به آن مرکز فرهنگی رفتم. خانم دوغان در حین سخنرانی خود که کتابهای مختلف را به حضار نشان می‌داد یک قرآن ترجمه شده به ترکی را نیز به حضار نشان داد. جعفریان با وقاحت تمام از میان جمعیت پرسید «مگر ترکا هم قران میخون» که البته با جواب سریع بنده سر جای خود نشست. و هم او بعد از جلسه از این که مرکز فرهنگی سازمان کنفرانس اسلامی در ترکیه است و اکثر کتابهای این سازمان به ترکی چاپ میشود انتقاد نمود.

گفتنی است جعفریان در مقاله اخیر خود هیچ اشاره‌ای به زبان ممنوع مردم تورک ایران اشاره نکرده است و نیز اشاره نکرده است که در طی 15 سال گذشته یک جریان خط دهی شده در قم طلاب تورک را از تمامی مراکز فرهنگی و هنری بیرون رانده و دو عنصر شمالی – مازندرانی و فارس زبانهای شهرهای کویری را جایگزین آن نموده است.

تصوير اتوبوس تيم ملي در جام جهاني

ايران

مکزيک

آنگولا

پرتقال

منبع : سايت جام جهاني

اولو تانري آديله

ايت  قودوخلاري(پارسلار)!

گؤر نه گونه قالميشيق كي ايكي اوچ دنه گئده گوده گليب بيزه يول يؤندم گؤسته‌رير و  اوتانمادان بيز تورك اولوسونا سينير چكيرلر. آخي بئله‌ده ايش اولار!

هئش دخلي وارها. دلي شئيطان دئييركي ، بوسيرتيق و كؤنز- قانماز ارمني ديغا لاريندان اسگيك ،‌پارس سئي سفه لرينين 7 دي آرخا دؤنه نيني باشلارينا. چئوير آنجاق آغيل لي شئيطان دئييركي هله ال ساخلا گؤرك نه اولور. شئيطانا ايتيل گئت ايندي ال ساخلاق واختي دئييل، ديئيه، ايشه باشلاييريق .

يئني زئوزه‌ديكلرينده بيزلري تاوالتده كي پوخ ييئيه‌ن پيس پيس لي حئسابلاييبلار. ايري اوتوراق دوز دانيشاقدا : آخي ذيرباذير تون به تون دوشموش لرين كؤپك اوشاقلاري. اي ايت قودوخلاري! اؤزونوز حاميدان ياخشي بيلير  سينيزكي بيز توركلر سيچماساق سيزفارس كؤپكلر نه پوخ هارداوارينيزلا ييئيه‌جك سينيز اوتا نماييرسينيز هئچ.

تاريخ بويو تورك ايمپراطور لارينين آلتيندا ياشاييب ، تورك اولوسونا قول اولوبسونوز، دانا بيلمه سيز بيليرم كي بويئكه ليكده تاريخيده دانير سينيز. اؤلون اريين!  توركون چاليشديقلاريئين آلتيندا ، كويردن – ايتي باغلاسان او چؤلده قالماز - شهره گليب ، توركون پوخ سودويون يئييب توخلاشيب سينيز، سونرا، اللرينيز آغريماسين دئمه گين وئرينه دوروب نوختا قيرميش قودوخلار كيمي شيللاقا ياتيرسينيز. بويوزو يئره سوخوم.

سوي سوز كؤپك اوشاقلاري ذاتي سوتونوز بللي اولمايان پارسلار، ايندي ايشي اؤز ظين لرينيزجه اوقدر يئكه لتميسينيزكي كيمسه‌ني سايمادان ائله هويورمه گه باشلاميسينيزكي بيز پارسلار اؤنجه دن مدنتيه دوغرو گئدن لردنيك و مدنيتين تمل داشين قويانلار. آي قويونلار! يالانچي يا گئچي قيچي!!!

سيزين قان تؤكمكدن و كولتور داغيلتماقدان سئواي بيرايش الينيزدن گلمير؛ تاريخ بونودئيير.

بئله فيكيرله‌شير سينيزكي اوزونوزه تاي قوي قودوخلارين ، سيزين قاباقينيزدا قودوخلانمالاري ياپديغينيز پيس ايشلرين اوستون اؤرته جكدير ؟! يوخ بالا ائله ده دئييل؛ بو قره او قره لره بئنزه مز، بودؤنه ائله چوكونوزه قاتما باغلاييب چايلاقلاردا توولاياجاقلاركي ، نه كي ‌وارينيزيندا يوخوسونا گلمه ييبدير.

ايشي او يئره يئتيرمي‌سينيزكي ، دئييرسينيز به سولار دئييرمانلاردان دوشدو و يئنه ده همن سو همن كاسا. زئوزه مه يي ‌يئني‌دن  باشلاريق . ‌يوخو گؤرسه نيز خئير اولسون !

تورك اولوسو آند ايچيبدير بودؤنه داي اودوزماسين . آللانماسين.  سيزين كيمي آرواددان اسگيك لره اينانماسين . دينسيزلر دينين آديله ، ايسلامين دا آبيرين آپاردينيز هامي ني بير آددا تانيتديرماق ايچون الينيزدن گلني اسيرگه مه‌دينيز. ايرانلي سايدينيز؛ آنجاق ايرانلي سيزجه ياني پارسلار! اوبالي دئميشكن: « توپوروم او ايرانين ايچينه كي منيم حاقيمي ازير. حاقلاريمي تاپدا لايير» .

ايللر بويودور باشيميزا قاراما چاليرسينيز، مع الاسف بيرپارا ساتقينلارين سيزه دستك وئرمه‌يي حاقلاريميزا ال تاپماق ايچون بيزلري يولدا قويور، نئجه ده يورغون؛ اؤلوم اولسون اوللارا.

ای اولو تورک اولوسو:

حيرصدن،دوغرو اولاراق بير پارا سؤزلري دئديك . سيزده چوخ بيلين، اييي ايشلر گؤرون . نيئيه كي گئرچكدن گله جك بيزيمدير.

هله ...

اوللاركي فدرال چي ديرلار نه فيكرده ديرلر ؟! ايت جينگيلتي لرينين ايشلرين گؤرمه ييرلر يوخسا ياتيبلار آللاه ائيله مه‌سين !  يئنه ده ايسته ييرلر ايران فدراللشسين؛ هئچ بيليرلر كي ايران فدران سيئستمينه دوشسه آذربايجان نئجه اولاجاقدير؟!  نه گونه قالاجاقدير؟

اينشاالله كي ياتماييبلار اوياقديرلار بونا گؤره كي تورك اولوسونون ان گرگين چاغلاري دير و اولوسونا قوللوق ائتمك‌ده بيربيريندن قاباغا دوشمك گئركلي گؤرونور .

يوز ايله ياخينديركي بو فارسلار باجارديقجا، بيز يازيقلاري كوپبالامادان قورتارماييب لار. اللرينه زوپاتا دوشدوكجه توركو ووروبلار البته كي بو ايشلرينده ارمني ديغالاريدا اوللارا يارديمچي اولوبدورلار. تون به نون گئتسينلر.

ايندي ايسه بير زاماندا ياشاييريق كي كيمسه‌نين زورو اولسا آرتيق و اييي ياشاماقا حاقلي دير،‌يوخسوللار و يازيقلار آياق آلتدا قاليب، ازيلمه‌لي ديرلر!. بونلار بو اساسدا بيزلري بير يازيق وكوتله‌وي و اؤز اللرينين آلتيندا ياشايان حئسابلاييب ، هئي ووروبلار. سوپالار هئچ‌ نه‌دن ارينمه‌دن چاليشيبلاركي بيزي اؤز كيمليييميزدن، وار يوخوموزدان اوزاقلاشديريب بيزي بير اؤزگورسوز اولوس تانيتديرسنيلار كي مثلا بوللارين ايندي‌يه‌دك هئچ نه‌لري يوخدو و يوخلارييدي . بو بيزلريك كي بوللاري آدام ائيله ميشيك.  حال بوكي «الله اعلم» .

بو قاراگونه قالديغيميزين ان اؤنملي سببي اؤزوموزه اينانمامازليغيميز ها بئله بير ملت- دولت ياراديب دونيا سويه سينده بويا باشا چاتمامازليغيميزدير. البته اونوتمامالي ييق كي كئچن يوز ايلده اولوسلار آراسيندا دوغال حاقلارينا ال تاپماق ايچون اؤنده گئدن ميلتلردن آذربايجان تورك اولوسو اولوبدور ذاتا . تاسف‌له خائن لرين ال بيرليگيله بير ايلدن چوخ داوام گتيرمه‌ين پيشه‌وري حؤكومتي، بوندان دولايي‌دير: هابئله باشقا نهضت‌لرين باشلانتي لارينين سببي ده توركلردير كي يئنه‌ده سونا يئتمه دي.

بئله ليكله بيز بو گونه قالديق و اوللار اؤزلرين ارباب سايديلار. يازيقلار اولسون.

چاغيميزين دورومو بئله دئيير كي ال‌بيراولوب بيرله شيب آذربايجان آديندا بير اؤلكه ياراتماغا داها دوغرسو استقلالا دوغرو گئتمه ييميز داها اؤنم داشييير.

ان آزي آذربايجان توركلري ايچون تام معنادا معنا سيز اولور فدرال چيليق. نيئيه‌‌كي بئله اولسا يئني‌دن استقلالا فيكيرله شيله جكدير و باشقا يولودا يوخدور.

منجه استقلال چوخلارينين ايسته‌يي و فدرال‌چي‌لارين دا سون ايسته‌يي دير نه ياخشي اولار هئچ اولمازسا بودؤنه استقلالي اؤنجه‌دن ياپاق؛ اؤنجه فدراللا راضي‌لاشيب سونرا استقلالا بيرفيكير قيلاريق دئمييه‌ك!

سون سوز و سونوج:

ايران جومعه آدلي قزئتين مقاله ده گتيريلن يازي و چكيلن كاريكاتور لارا يئني دن باخاراق، گله‌جه‌گيميزه ياخشي ايناناق. بوندان آرتيق فرصت لري يانديرماياق.

گله‌جك بيزيم ايشلري گؤزله‌يير. هادي حاق يولا.... هادي  يا الله.

قالاداغلي قهرمان نوه‌سي

«بسمه تعالي »

انقلاب عليه تحقير و خيانت

مطبوعات وظيفه مهمي كه همانا نوشتن حقايق و آگاه نمودن عموم مردم و بالا بردن شعور فرهنگي – سياسي و ... آنها مي باشد را بر عهده دارند. لذا در عصر حاضر رسانه‌‌ها به ويژه مطبوعات بايد با مردم بودن را با ارائه برنامه هاي هدفمند و راهكارهاي روشن اثبات كنند  و اگر مي‌خواهند با مردم بوده براي مردم بنويسند، چه بهتر  كه آينه تمام عيار درد دل ملت باشند نه سوهان روح پاك ملتي غيور.

ملتي كه بي شك با حضورش تاريخي در خور ذكر براي ايران آفريد و با نبودش تاريخي براي كشور نتوان ذكر كرد . ملتي كه هويتشان به مثابه خون رگهايشان هست و جهت هرگونه جانفشاني براي زبان و فرهنگ و تاريخ و نام پرافتخار تورك آذربايجان از هيچ دولت و ملت و قدرتي ترسي نداشته و حاضر به هرگونه جان دادن مي‌باشند.

ملتي كه در تاريخ فقط و فقط ابهت ، غيرت و زنگين بودن را خلق كرده و  تمامي صفحات تاريخش را با خون سرخ شهدايش به ازادي و عدالت و ازادگي و جوانمردي مزين ساخته است،   توهين به ان از طرف روزنامه رسمي ايران كه ارگان رسمي حكومت جمهوري اسلامي به نام ايران كه داعيه دولتي بودن را برخود يدك مي‌كشد  و از عدالت و انسانيت و اتحاد دم مي‌زند هيچ محلي از اعراب نداشت . روزنامه‌اي كه با نوشتن مقاله هاي عمدي  عليه ملت تورك آذربايجان كه بنا به گفته مسئولانش سهوي!  بوده و از طرفي مشتي افراد زرپرست گدا صفت هدايت مي‌شود و از آخور حكومت سيراب مي‌گردد لكه ننگ ديگري بر تاريخ هميشه تاريك پارس و پان ايرانيسم و هخامنش گرا زد و با كمال بي شرمي به آن باليد و خود را از هرگونه اتهامي مبري دانست!

تاريخي كه پر از دروغهاي بزرگ و گنده‌تر از نام پارس مي‌باشد گذشته آنچنان خيال‌انگيز و رويايي و در عين حال زبون و پستي دارند كه في الواقع ماليخولياي تاريخ شده و تني چند از روشنفكران كوته نظر و سست بنياد را از راه بدر كرده و گمراه ساخته و با آنان همراه نموده است.

تاريخ نكبتشان با شروع آريائيهاي موهون و خرافي آغاز و با جنايتها و خيانتها و نژاد كشيهاي بي حد و حصر هخامنشيان تثبيت و با قتل و غارت ساسانيان متوحش به راه خود ادامه داد و با ظهور رضا شاه پالاني- رضا شاه كبير! -  چنان با شدت خاصي به تاريخ نگاري پرداخته شد كه از كوروش و داريوش و انوشيروان قاتل علي‌الظاهر عادل!  بتي ساختند و القابي چون كوروش كبير شاه شاهان ،‌داريوش بزرگ و ... به آنها دادند و با بيت المال مردم مظلوم جشنهاي آنچناني گرفتند.

جهت تاريخسازي ايده آل‌شان از هيچ كاري فرو گذار نكردند و تاريخ ساير ملل را تعريف نموده و تاريخهاي جعلي برايشان ساختند و در اين كار از وطن فروشهايي چون افشار – بيات - شيخ الاسلامي ،‌كسروي ، فروغي ، پيرنيا و ... استفاده نمودند.

خلاصه اين كه در مورد تاريخشان محققاني چون پورپيرار ايشان هم تورك نيستند بلكه عرب مي‌باشند كه واقعا در مورد تاريخ 80 سالة كاهگلي  فارسها تحقيقاتي انجام داده‌اند - با پژوهشهايش خط بطلاني بر تاريخ افسانوي شان كشيد و چالشي ديگر بر آنها مهيا كرد . ديگر اين كه تاريخ گواه و شاهدي محكم مبني بر واقعيات مي‌باشد چه اگر وجدان داشته باشند خودشان هم بدون استثناء به آن اعتراف خواهند نمود.

آري اين چنين است كه اگر خنجر به گلو مي‌رسد مهربانتر از دايه مي‌شوند و از گفتگوي فرهنگ و تمدن دم مي‌زنند و همه قوميتها را متحد خوانده و ايراني مي‌نامند كما اين كه از كارهاي مزخرف خويش علي الظاهر غافلند!.

واقعا چه رويي دارند موقعي كه كارد به گلوگاه مي‌رسد همه را ايراني پنداشته و توركهاي آذربايجان - فارسها توركهاي آذربايجان را  آذري !!! مي‌نامند - را ايراني الاصل مي ‌نامند!.

آيا تا به حال از خودشان پرسيده‌اند چرا تا كنون بعد از انقلاب 57 آذربايجان را از هر نظر عقب نگه داشته اند از سال 1300 تا كنون شؤونيسم  فارس  بدون رودروايسي به كار ننگينش ادامه مي‌دهد.

چرا اقتصاد آذربايجان را فلج نموده‌اند و بجاي شكوفايي آن كويري را كه كسي در آن زندگي نمي تواند بكند آباد ساخته‌اند. بي خيال رود پر آب آراز شده‌اند كه از بيخ گوش ميل‌دوزو مي‌گذرد و توجه شان را به كارون عرب معطوف ساخته‌اند تا بيش از 800 Km راه را با هزينه‌هاي بسيار گزاف به رفسنجان برسانند تا پسته‌هايشان را نمونه كرده و خشك ننمايند.

چرا صنايع مادر را در آذربايجان به نابودي كشانده‌اند چرا معادن آذربايجان استخراج و به ساير مناطق – كوير-  مي‌برند و به نام آن مناطق مي‌فروشند و هيچ سودي به آذربايجان نمي‌دهند.

چرا از سهم بيت المال آذربايجان برداشته و جهت تقويت فرهنگستان زبان و ادبيات پارسي و پيشرفت كارهاي شؤونيستي  و فاشيستي بنيادهايي چون بنياد افشار و...از هيچ تلاشي خسته نمي‌شوند و با انتشار يك نشريه دانشجويي تورك آذربايجان از خود بي خود مي‌شوند و جهت محو زبان توركي  كه بنا به گفته يونسكو غني‌ترين زبانهاست ، كمر همت بسته‌اند.

چرا مي‌خواهند كشوري كثير المله مثل ايران را جهت يكسان سازي – يك وطن ، يك زبان،   يك دين،  يك هويت ،  به كام مرگ بفرستند و ساير ملتها را نفي نمايند؟ چرا اكثر نهضتها و جنبشهاي برآمده از بطن مردم را تجزيه طلبانه مي خوانند و اكثر فعالين فرهنگي – سياسي قوميتها مخصوصاً توركهاي آذربايجان را تجزيه طلب مي‌خوانند ؟ و فعالين باصطلاح فرهنگي و در واقع فاشيستي خود را پاسداران فرهنگ و ادب مي‌نامند!!. تورك را منكر شده از كلمه موهوم آذري! استفاده مي نمايند و در اين راه متاسفانه از ساتقينهاي (وطن فروش) آذربايجان از جمله اسماعيل جبارزاده، محمد حسين فرهنگي، سلمان خداداي،  عشرت شايق،  محمد علي سبحان الهي،
 مير حسين سيد زاده ،  مصطفي هاشمي ،  محمدرضا ميرتاج الديني ، معمارزاده (استاندار فعلي) و ... كه دين و دنيايشان ماديات بوده و داراي پست و مقامي از سوي حكومت بوده و هستند  و هم اكنون دارند در همراهي نمودن شؤونيسم  فارس مبني بر آذري ناميدن توركهاي آذربايجان و فراموش كردن ملت و خواسته‌هاي برحق  مردم سنگ تمام مي‌گذارند ، استفاده مي‌نمايند. افراديكه عمداً يا سهواً توركهاي آذربايجان و تورك زبانهاي آذربايجان را آذري مي‌نامند مطمئناً فرزندان خلف و نامشروع احمد كسروي و امثال وي مي‌باشند.  اؤلوم اولسون ساتقينا.

 البته مردم اين نامردان را فراموش نخواهند كرد و تاريخ ثبت خواهد نمود.  صبح نزديك است و  انشاءالله روزي خواهد رسيد كه فاشيست و راسيزم و شؤونيسم  به سزاي اعمالشان خواهند رسيد.

اكثر وكلاي ظاهرا مردمي در مجلس از خواب زمستاني شان برخيزند و بيداري را تجربه نمايند و در غير اين صورت از سوي ملت آگاه و با شعور سياسي تورك آذربايجان براي هميشه  طرد خواهند شد  چرا كه تا به حال كارنامه قابل قبولي از خود به مردم نداده‌اند و اين خاك بر سرها موجب سرافكندگي و عقب‌ماندگي تمام عيار آذربايجان  شده‌اند.

چرا پروتئست  توركهاي آذربايجان را در بابك قالاسي محكوم و آنها را دشمن اسلام مي‌ناميد؟ چرا تجمع دانشجويي در مراسم مشروطه و ستارخان را تجزيه طلبانه خوانده و مارك پان توركيسم مي‌چسبانيد و نامرديهايي مثل كمك به ارمنستان افغانستان، تاجيكستان و سوريه را به نوعي حق جلوه مي دهيد ؟ چرا سياست شفافي در قبال آذربايجان نداريد و اقدام ارامنه در طويله نمودن مساجد قره‌باغ از جمله آغدام را كه پر از قوم و خويشهاي رابرت كوچاريان و ساير داشناكها و حيوانات از قبيل سگ و خوك مي‌باشد محكوم نمي‌كنيد ولي از آذربايجان هميشه قهرمان به عنوان سوسك!!  ياد مي‌كنيد؟ چرا اخبار هميشه واقعي و در عين حال رخدادها و اتفاقات بر حق و طبيعي و قانوني آذربايجان را بايكوت مي‌كنيد. به عنوان مثال : اعتراضات ملت غيور آذربايجان بر عليه بي حورمتي‌ها و اهانتها و تحقيرهاي روزنامه ايران بر عليه ملت با سعادت تورك آذربايجان كه همگان را به شگفتي واداشت.

ديگر بس است دله  دزديهايتان،  خجالت بكشيد از بودجه دادن به مراسمهاي
پر طنطنه فردوسي  كه بجز تورك ستيزي و عرب ستيزي كار ديگري در شهنامه مثل خودش را بلد نبود.  بس كنيد اينهمه همايش‌هاي فردوسي شناسي را كه زنان را مايه ننگ ناميده!!

كار را بجايي رسانيده‌ايد كه  بدون توجه به ساير ملل در ايران اعضاي تيم ملي فوتبال را در جام جهاني 2006 آلمان ستارگان پارسي ناميده‌ايد! البته شرح  جنايات و خيانتهايتان در اين مقال نمي‌گنجد و مجالي ديگر مي‌طلبد و نكته ذكر شده آخر تازه‌ترين آنها بوده و به آن نيز قانع نشده در روزنامه‌هايتان بار ديگر توهين و تحقير را شروع كرديد واقعاً شرمتان باد.  اگر شرم داشته باشيد.

به هر حال راسيزم پارس اين بار نه به سهو بلكه عمداً در تحقير ملت با غيرت تورك گام مثبتي ديگر برداشت و ملتي را كه هميشه زمين و زمان در مقابلش زانو زده بي‌مسووليت و بي‌فكر پنداشته و به دليل همين پندارهاي واهي هرگز فكر يك انقلاب عليه اين همه تحقير را نمي‌كرد.  هر حركتي در آذربايجان و ساير مناطق تورك‌نشين به معناي انقلاب بوده و ساير ملل مظلوم نيز مي‌توانند از اين كارهاي خارق‌العاده تورك درس عبرت بگيرند و ياد بگيرند كه چگونه با ديكتاتورها برخورد كنند و ياد بگيرند از ملت تورك درس زندگي را .

جمعي انقلابهاي تورك‌هاي آذربايجان در كشوري كه فاشيزم و شوؤنيزم  حكم مي‌راند يك انقلاب بزرگي را منجر خواهد شد كه دهان جهانيان از شگفتي باز خواهد ماند و همه بلا استثناء به حال تورك  آذربايجان غبطه خواهند خورد.

رسانه و مطبوعات و ساير مسئولين بي‌عقل ظاهراً آدم،  با تبليغ كارهاي غير اساسي و نه زير بنايي دولت در آذربايجان از جمله راههاي شني احداث شده ايجاد كانالهاي تلويزيوني كه به جز تخريب زبان بسيار غني تورك آذربايجان و چندين كارهاي غير ضروري و آن هم نيمه  تمام،  سعي در توجيه كارهايشان به صورت با اهميت و مهم در آذربايجان مي‌نمايند و بر سر ملت بزرگوار تورك آذربايجان منت مي‌گذارند.

آري جهاد و مبارزه با اين نامردان كه براي تحقير ملتها هرگونه حقي را براي خود محفوظ مي‌دارند و همه چيز را به نفع خود وتو مي‌كنند  بي‌شرمانه  با همفكرانشان در اين راه رقابت مي‌نمايند و سعي مي‌كنند گوي سبقت را در اين كارشان از همديگر بربايند،  جايز مي‌باشد و مبارزه بايد ادامه يابد و مطمئناً نهضت ادامه دارد و اينها دانسته يا ندانسته تيشه به ريشه ناپاك پوچ و گنديده خويش مي‌زنند و چه زيبا هم مي‌زنند.  ملالي نيست!

حداقل از انسانيت ديگر دم نزنند و خاموش باشند چرا كه به قول شهريار: « چرا دعوي كند مردي كسي كو كمتر است از زن»

 پررويي را ببينيد تا چه اندازه  است به جاي عذرخواهي رسمي و تسليم در مقابل درخواستهاي قانوني و طبيعي و حقوقي مردم آذربايجان از جواب دادن صحيح طفره رفته و با اين ادعا كه مسوول مربوطه كه موجب چاپ مطلب در ايران جمعه شده را توبيخ و از كار بركنار نموده !!  و با تأكيد بر اينكه انتشار مطلب مورد بحث سهوي بوده از تمكين در مقابل اراده مردم بزرگوار تورك آذربايجان شانه خالي كرده و واقعيت موجود را قبول نكرده و به نظرشان با زرنگي و شگرد خاص هميشگي‌شان مصاحبه با افرادي ابله و قالتاق مثل نماينده 6 درصدي تبريز!  فرهنگي محمد حسين كه هيچ شناختي از فرهنگ و تاريخ و تبار تورك ندارد و بي‌شرمانه خود را نماينده مردمي! تبريز مي‌پندارد به قضيه خاتمه داده و قال قضيه را كنده‌اند غافل از اينكه كور خوانده‌اند اين بار نه مثل دفعات قبل است بلكه نهضتي ديگر را شروع شد و ورق به نفع  تورك آذربايجان برگشته و ملتي كه در طول تاريخ امپراطوريها آفريده و تمدنها بنيان نهاده‌اند به جاي دست مريزاد شنيدن و ارائه خدمت باينها با تحقير روبرو شوند،  من بعد به هبچ مرد ونامردي اجازه بي‌حرمتي را به خود راه نخواهند داد.

البته نوشدارو پس از مرگ سهراب فايده‌اي ندارد ؛  2 هفته بعد از اهانت تعطيلي روزنامه به چه معناست ؟! خجالت بكشيد. (باشيز ايچون ، الينيز اوخونوب خيناز داها بو باقسيزدير)

اي استاندار روباه صفت استان آذربايجان شرقي ، تو كه طرفدار روزنامة‌ اقتدار ملي؟ ايران! بودي كجايند چشمهاي كورت تا ببينند اين خيل عظيم مردم را و نبود روزنامه‌ات را.

اي كسي كه تظاهرات كنندگان غيور تورك آذربايجان را به اعدام تهديد مي‌كني .

افراي مثل تو غدة‌ سرطاني هستند كه مانع پيشرفت و ترقي تورك آذبايجان مي‌شوند.

اي نامرد ساتقين فرهنگي ،‌بي شك مردم غيرتمند تورك آذربايجان تو را اعدام انقلابي خواهند نمود و بس،‌ پس هرزگي نكن .

نتيجه‌گيري

ملت غيور با عزمي پاسخ به راه پرصلابت خويش با اقتدار هرچه تمامتر ادامه داده و در مقابل شانتاژهاي ميمون پرستان آنتي تورك كه دنياي خود را فقط عالم پارس مي‌دانند و پارس كردن را بلدند كوتاه نخواهند آمد و راه  سبزشان را تا رسيدن به انقلابي ديگر و به اميد فرداهاي روشنتر ادامه خواهند داد. زيرا انقلاب بهترين مفيدترين و موثرت&#