تکلیفی بر جنبش دانشجوئی آذربایجان

نیاز به حفظ میراث مادی و معنوی جنبش دانشجوئی آذربایجان

آلپر بیجارلی

 

 

ملل و اقوامی که میراث مادی و معنوی خویش را در طول تاریخ به هر دلیلی نتوانسته حفظ کنند در گرد و غبار تاریخ گم شده و از یادها رفته اند و میراث خویش را با خود به خاک برده اند  اگر چه در مورد از بین رفتن میراث آنها نمی توان جنگها، حوادث طبیعی و تاریخی را بی تاثیر دانست ولی باز مللی که خواهان حفظ میراث خویش بوده اند هر طور که شده توانسته اند میراث مادی و معنوی خویش را به نسلهای بعد منتقل کنند و نام خود را در تاریخ ثبت کنند

میراث مادی و معنوی حرکتهای سیاسی و اجتماعی هم از این قاعده مستثنی نیست حرکتهایی که توانسته اند داشته های خود را چه به صورت مکتوب و غیره حفظ کنند حالا هم جامعه در مورد آنها بحث و بررسی میکند و پزوهشگران هم با استفاده از مدارک به جای  مانده از آنها در مورد آنها به تحقیق می پردازند و فعالیتهای آن گروه را مورد قضاوت و ارزشیابی قرار می دهند.

امروزه هر محققی که بخواهد بر روی یک جنبش یا حرکتی تحقیق کند بار نخست به تولیدات فرهنگی و رسانه ای آن جنبش  مراجعه می کند تا ببیند که این جنبش چه تولیدات فکری داشته و اهداف و آرمان این جنبش چه بوده است و با مطالعه مدارک مکتوب تولید شده توسط فعالان آن جنبش با اهداف فعالین آن جنبش آشنا شده و تحقیق خود را مستند بر آن نوشته جات می کند.

با گذشت 60 سال از به خاک و خون کشیده شدن حکومت ملی آذربایجان ما از طریق تولیدات فکری فعالان حکومت ملی از اهداف و آرمانهای حکومت ملی آذربایجان با خبر شدیم و الا اگر آن مدارک مکتوب از حکومت ملی بر جای نمانده بود پان فارس ها نوشته های مغرضانه خویش را به عنوان اسناد حکومت ملی به خورد ما می دادند و ما را بیشتر از حکومت ملی آذربایجان متنفر می کردند یا اگر آن نوشته ها در آرشیوها و کتابخانه های دوستداران آذربایجان حفظ نمی شد باز ما یک برهه از تاریخ خود را از دست می دادیم و مجبور بودیم به خاطرات بازماندگان آن زمان اکتفا کنیم یا فیلم مستند آنزمان اگر حفظ نشده بود چی؟ دوستداران آذربایجان و حکومت ملی با توجه به ارزشمند بودن حرکت خویش میرات مادی و معنوی خویش را توانست حفظ کند و تاریخ نویسان مزدور پان فارسیست را روسیاه کند آنها که هر اهانتی را به بزرگان حکومت ملی آذربایجان وارد می کردند تا مهر و محبت حکومت ملی آذربایجان که بر دلها ننشیند و از یادها برود ولی آن مدارک توانست توانست نام قهرمانان حکومت ملی را سر فراز کند خصوصا شهید پیشه وری را از که بیشتر از سوی پان فارس ها مورد حملات ناجوانمرادنه قرار گرفته بود را رو سفید تاریخ کند

با توجه به این مساله جنبش دانشجوئی آذربایجان که بیش از یک دهه دارای تولیدات فکری بوده است آیا فکری به جمع آوری آنها و حفظ و نگهداری آنها برای نسلهای آینده صورت گرفته است چرا که جنبش دانشجوئی آذربایجان یکی از بازوهای توانمند حرکت ملی آذربایجان بوده و می توان با مطالعه مدارک و مجلات آنها به اهداف حرکت ملی هم دست یافت آیا برای حفظ میراث مادی و معنوی جنبش دانشجوئی آذربایجان به شکل منسجم کاری صورت گرفته است؟ آیا می دانیم که نشریه نسیم در کجا منتشر می شد و الان اگر محققی بخواهد نسخه ای از آن را بدست آورد باید چکار کند؟ یا نشریه دانشجوئی قوپوز در کجا منتشر می شد؟ نشریات جنبش دانشجوئی آذربایجان که در زمانی بیش از 50 نشریه بود چرا نباید حالا به صورت سی.دی یا به صورت مالتی مدیا نداشته باشیم؟ چرا گروهی برای جمع آوری و ثبت این کارهای ارزشمند با وسایل امروزی تلاش نمی کند؟

فعالین جنبش دانشجوئی آذربایجان در کنار مبارزات خویش باید میراث مادی و معنوی خویش و پیش کسوتان خویش را به نحو احسن با تکنولوژی روز جمع آوری به محققین حال و آینده عرضه کنند تاریخ جنبش دانجشوئی آذربایجان بدون وجود این مطالب و مدارک ارزشمند تاریخی شفاهی خواهد بود که فردا اگر کسی بخواهد این جنبش را مطالعه کند و مورد تحقیق قرار دهد باید یکی یکی به دنبال فعالان قدیمی که نسخه ای از این نشریات را دارند برود و این در شان جنبش دانشجوئی آذربایجان نیست تمامی فعالان جنبش باید دست در دست هم دهند و نشریات قدیمی جنبش را به صورت مالتی مدیا دربیاورند و به محققین عرضه کنند این کار جژء وظایف فعالان جنبش است که تمامی مدارک خود را جمع آوری و حفظ کنند چرا که بدون این مدارک هویت آنها و جنبش آنها زیر سئوال خواهد رفت باید از اولین نشریه و بیانیه های جنبش شروع شود  تمامی نشریات در هر کجاست یا اگرکسی دارد باید با مراجعه با آن شخص امانت گرفته شود مطالب آن وارد کامپیوتر شود.

اگر فعالان فعلی و قدیمی این جنبش دست به دست هم دهند به راحتی می توانند این کار عظیم ولی گرانقدر را انجام دهند و در احتیار محققین قرار دهند جامعه آذربایجان منتظر کار ارزشمند آنها خواهد ماند به امید آن روزی که هر کدام از ما در کتابخانه خویش سی.دی این نشریات  را  به صورت یکجا داشته باشیم.