Təbriz
Bakıda Muğamyarışında iştirak edib.
ناصر
عطا پور در
هفته اول
Birinci
həftədə
ناصر
عطا پور در
هفته دوم
İkinci həftədə
Bakıda
geçirilən muğamyarışlarına,
təkbaşına güney
Azərbaycandan qatılılan
Təbrizli gənçin boyuk uğurlar qazanması
Bu
xəbəri güney azərbaycanlılar
tərəfindən idarə
olunan www.yurd.net
saytı
yayır.
Oktyabrın
3-də,Bakıda,Gözəl musiqimizin muğam sənəti
haqda bacarıqlı gənclərimizin
yarışıları başlayıb.Bakı TV- verlişlərindən
canlı yayınlanan
yarişa 20
iştirakçı qatılır.
İfalarının
hər biri başqasından gözəl
olan oxuyanların bacarığına 7- musiqi-ustadından
ibarət münsifə heyətiqimət verir.Hər həftə
qatılıcıların biri yerdə qalaraq
yarişçiların arqışı (karvanı)yoluna davam
edir.Güney Azərbaycandan, yanlız iştirakçı olaraq
yarışa qatılan Təbrizli
Nasir Ətapur-un
adı bura
dək yuksək
qimət qazanan ,başda
gələn adlar sırasındadır.
Birinci
və ikinci həftələrki ifasını adına tıkladıqda
və ya www.yurd.net
-də
dinləmək olayıcıdır.
Ötən
il, 1385-inci günəş ilinin
may etirazlarında,
güney Azərbaycanlılar
devrimçi gücə malik olduqlarını,çoxlu
şəhərlərimizdə özəlliklə təbrizdə
sərgiləyib göstərəndə,dünənki
səltənət xələtinə
və bugünkü
həmin islam
donuna bürünmüş
fars şuvinist
hakim dayrələrin 85
illik əbədi
uğurla qələbə
röyasına dalan
gözlərindən şirin
yuxunu qaçırdılar. Geriçi düşüncələrini zülmətə
bürümüş, qaranlıqlı fars
şuvinist yovasına yiyə duranlar, bu
dəfədə Azərbaycanın
ürəyində ağır
və geniş
radiusda olan
sistematik basqıları,hər bir Azərbaycan
əlaməti daşayan hərəkatın
dayandırılması istiqamətində,
ərkanlıqlar (setad) və
hankı bir durumu
bəlli örgütlər
yaratmaqla planlaşdırırlar.
Aldatıcı
adlar altında,örnək üçün, islam reklanına
sorumlu orqanın
doğu Azərbaycan
şöbəsi tərəfindən
yaradılmış sabit
Milli
birlik və
islami yığıcanlıq
ərkanlığı
(setade
dayemiye ettehade
melli və
insecame islami) və Şərqi-Azərbaycan
kütlə-kültür yünətim
birliyi(Şuraye fərhənge umumiye ostane
Azərbaycane şərqi)
və daha başqa tapşırıqlar
üzərə yaranmış
Batı-quzey
böhranına qarşı
quruluş (komiteye
bohrane şomaleğərb) kibi
təşkilatlarda, əməkçi
satqinları və
manqurtları bir araya
toplayıb ayılmış
Azərbaycanlıları sixişdırmağa
səfərbər etmək şuvinist
dayrələrin heç bir
sonuca varmayan
çabaları çərçivəsində
izahlanır.
Əsilində
adıBehruz Beruzi olan və özünü
Əhməd Əhmədi məneş
adlandıran,
Iran inqilab gözətçiləri
quvardiası və
iran islam
respublikasının təhlükəsizlik
orqanı ettelaat-la six
əməkdaşlıqda olan,
yenicə nazirlik
tərəfindən şərqi
Azərbaycanın
kültür və
islami göstəriş idarəsinə
(edareye kolle fərhəng
və erşade
eslami mənsub olandan
sonra Şərqi-Azərbaycan
kütlə-kültürünün
yünətim birliyi
çalışmaya başlayıb.
Adı
çəkilən ərkanlığın
iclasları təbriz
şəhəri cümüə-namazının
imamı, neçə
millət vəkili,
şərqi Azərbaycan
valisi, təbriz
qubernatoru, iran
islam respublikasının
təhlükəsizlik orqanı ettlaatınşərqi
Azərbaycan əyalətinə sorumlusu,
şərqi Azərbaycan
ticarət orqanın
sorumlusu, təbriz
və islami
sərbəst və müəllimçilik tərbiyə
mərkəzi və
Pəyame- Nur batı-quzey
universitələrinin
yunətim başqanları,habelə
inqilab gözətçiləri
quvardiyasının təhlükəsizliyinə
sorumlu şəxs,islam
reklanı
orqanın sorumlusu,
radio televiziya
verlişlərinə sorumlu
orqanın başmüdürü,
iran islam respublikasının
xəbər və
mətbuat xitmətinin
təbriz şəbəsi
sorumlusu , şərqi
Azərbaycan intizamat quvvələrinin informasiya
xitməti habele kültür və islami
göstəriş idarəsinə sorumlu
şəxsin qatılmasıla həyata
geçirilir.
Bu
təntənəli ansambıla kültür və islami göstəriş
idarəsinin sorumlusu Əhməd Əhmədi
məneş başçılıq
edir. Şərqi-Azərbaycan
kütlə-kültür yünətim birliyi-nin
xəyanətli işləri
siyahəsi :
-
Üzvlərinin Kəsinliklə
çoxunluğu sirf
musiqilə uraşan
təbriz musiqi
dərnəyini kültür
və islami göstəriş-idrəsi
ya Erşad
həmən
yeni yaranmış
ansambılın göstərişilə
bağlatdı.
-Azərbaycan
musiqi təlimatı mərkəzinin bağlatılmasıda
həmən yeni
yaranmış xəyanət yuvasının əmrilə
həyata geçirildi.
-Azərbaycan
Rəqs kilaslarının
fəalliyətlərinə qadağa
qoyulmasıda elə
bu xainlərin əməlləri
çərçivəsində doğrulturuldu.
-
Yeni yaranmış Şərqi
Azərbaycan kütlə-kültür
yünətim birliyi,
eyalət təminatı
şurası, təbriz qubernatoru və
əyalətin valisinin
işdaşlığıla ,
şərqi Azərbaycan
ticarət orqanından,dukançı
və fabrikaçiları sıxışdırıb
, iş yerlərini və
istehsal etdikləri
ticari malları türkücə
adlandırmaqdan çəkindirməsin istədilər.
-
Tərbiyət kitab evininadını dəyişdirib
Muarefadlandırmasıda elə həmən tülkünün göstərişilə
oldu.
-
Güney Azərbaycanda dayanış və döyüşqanlıq
simgəsi olan, şəhid
sərdar, Sattarxanın
evinin dağıdilmasıda yeni quruluşun öncədən
planlanmış kino-sennariyası olaraq həyata geçirildi və
yağmaya gedən
tarixi abidələrimizin
siyahəsinə artırıldı.
Bu haqda
əldə edilən sənədləri, şahidləri
sonralar şərif Azərbaycan millətinin
qulluğuna çatdıracayıq.
-Dövlət
orqanları əməkçilərinin,
hərəkatla əlaqədar,
laqeyd yanaşıb
əməlsizliyə oğramasıda yeni yaranmış Şərqi-Azərbaycan
kütlə-kültür yünətim birliyindən
yayılan dəhşət
dalğası etgisində gercəkləşir.
-Adı
çəkilən dəhşət dalğası
, təbriz şəhər
şurasında öz
təsir dayrəsinə
alaraq, milli
abidələrimiz örnək üçün Şəhid
Səttarxanın evi
və ya xod Tuba
parkı-nin dağılmasında
Şuranı etiraz etməkdən çəkindirir.Əlbəttə
xatırlatmalıyıq ki şuranın
bəzi öyələri (əzası)
və eləcədə bütövlikdə təbriz
bələdiyəsi fars
şuvinist məfkurəsinin
qulluqçularıdırlar.
-kültür
və islami göstəriş-idrəsinin
(edareye Fərhəng və erşad eslami) nin Əyalətə
ayid
takımı
, çeşidli metodlardan
yararlanaraq , hünər
sahiblərin, incə
sənət sahəsində
çalışanları,rəssamları,yazıçıları
və jurnalistləri,eləcədə əyalət genişliyində
çalışan kültür
sahəsi fəallarını bütün o şeylərdən
kiMilli təhlükəsizliyi
xətərə salmaq
adlandırır, çabanı dayandırmaq istiqamətində
qullanır ,hədəsi altına alır.
-Fars
şuvinist düsüncəsini dəstəkləyən,
Vərcavənd kibi qatı
ırqıçılara tapınan dərgiləri, Azərbaycan
respulikasını Şimali İran adlandıran
arandək qəzetlərin yayın-basınını
öhdələnib, reklan etməyə dəridən qabiqdan
çıxır.
-
Əyalət təminatına sorumlu
orqanın göstərişilə
dırnaqarası iranın
birinci klublar sırasında
yarışan fotbolçu Təbriz-Tıraktorqayırma
habelə Maşınqayırma
eləcədə Bələdiyə
takımlarının
bütün oyunlarını
təbrizin ortasında
yerləşən BağeŞah
(Şahbağı) - yarış-meydanından 70
min nəfərlik
Səhənd stadiyomuna
köçürməklə, öyunlardan öncə və
yarış sonrası toplantıları şəhərin
mərkəzində əngəlləmək
məqsədilə həyata
geçirilib.
Tərcümə: C. Azəroglu