هتاکی بیشرمانه شوونیزم فارس علیه شهید مظلوم ستارخان
آند اولا ستارخانا فاشیزم گره ک اودلانا
تئلمان ساوه لی
متعقاب اهانت بسیاربسیار کثیف روزنامه دولتی ایران علیه زبان، ادبیات وحیثیت 40 میلیون تورک آذربایجانی، قاشقای، خوراسانی و تورکمن، باردیگراهانت به شدت رکیک جدیدی علیه تاریخ سازان پر افتخار ملت آذربایجان و بر ضد یکی از مهمترین شخصیتهای حریت طلب وعدالت خواه جهان بوقوع پیوست!!!
این بار روزنامه هتاک شرق که از سابقه ای مشهود در ستایش پان فارسیزم و تخریب هویت طلبان تورک برخوردار است شهید بزرگورار، ستارخان سردار ملی را فردی جاهل، راهزن و لمپن معرفی کرد. این روزنامه فارسی زبان پر تیراژ، در مطلبی تهوع آور، سردار غریب آذربایجان را بعنوان لات بی سروپائی دانست که از مفهوم قیام جهان ستایش نیز بی خبر بود! این روزنامه تورک ستیز، سردار جانفشانی را هدف اهانت رکیک خود قرار داده است که توانست بعد از رهبری قیام 11 ماهه مجاهدان آذربایجان در تبریز علیه جانیان تهران و قاتلین روس، مشروطیت در حال مرگ را احیاء کند و آتش ازادی، عدالت و قانون را بار دیگر در سراسر کشور مرده ایران روشن نماید.
ننگ بر نمک به حرامانی که اکنون از خونبهای مجاهدتهای ان شیرمرد تاریخ تغذیه می کنند و نامش را تحقیر می نمایند!
اکنون چه شده است که شوونیزم فارس بجای ابراز ارادت بی پایان و تعظیم فروتنانه در برابر عظمت قیام این بزرگ مرد تاریخ، اقدام به ترورشخصیت چنین قهرمان نام آوری میکند و کشتار وحشتناک پارک اتابک، تیر خوردن ستارخان و در نهایت شهادت وی را ناشی از جهالت و ناآگاهی وی و دیگر مجاهدان شهادت طلب آذربایجان از قانون و مقررات مملکت فارسها و ارامنه می داند؟!
این چه تیرهای زهراگینی است که پیوسته از جانب شوونیزم فارس به سوی ملت غیور آذربایجان رها می شود و دم به دم بر سینه سوخته فرزندان این دیار تاریخ ساز و شاه شکن می نشیند؟!
این چه حقد و کینه ای است که رژیم اپارتاید از فرهنگ و ادبیات و تاریخ تورکها دارد و با بهره گیری از تمام امکانات تبلیغی خود سعی در نابودی این تمدن بی مثال می کند؟! روزی کتابهای ما را آتش می زند و رزوی دیگر فرهنگ و هویت ما را به سلابه می کشد!
اگر یک بار اهانتی علیه ملت آذربایجان واقع شود و بدنبال ان از چنین پیش آمدی سریعا عذر خواهی گردد بی شک فرض افکرا عمومی بر سهو گذاشته خواهد شد. اگر برای بار دوم اهانت جدیدی صورت پذیرد و اینبار چه عذرخواهی بشود و چه نشود همه به مسئله مشکوک خواهند شد و اگر چنین اهانتهایی برای بار سوم بر زبان و قلم رانده شوند قطعا می توان گفت که پروژه نفرت انگیزی در راه است که هدف آن امحاء هویت، تاریخ و فرهنگ و حتی موجودیت فیزیکی ملتی است که شوونیزم فارس طی 85 سال گذشته به هر نحوی از انحاء کمر به نابودی آن بسته است.
- چرا همیشه چنین اهانتهایی علیه ملل و اقوام غیر فارس ایران و بخصوص تورکها وعربها صورت می گیرد؟! چرا هرگز یک فارس در صداوسیمای مدعی اسلامیت و تشیع تحقیر نمیشود؟! این چه سیستم نژاد پرستی است که تورکهای شیفته ائمه اطهار را در رسانه ملی بعنوان ویرانگر حرم اباعبدالله الحسین تصویر می کند و در شبیه خوانی های رسمی خود به هنگام اجرای نقش جانیان و کافرانی چون شمربن ذی الجوشن وعمربن عبدود زبان اجرا را به تورکی تغییر می دهد؟!
- این چه اسلام بی ریشه ای است که مروجان ان محتوای قران کریم را رها می کنند و ابلهانه دنبال کلمات فارسی درون آن می گردند تا با تبختر بگویند فارسی زبان طیبه است؟!
این چه تشیع فارس زده ای که شرط ظهور امام زمان را بعد از جنگ ظفرمندانه فارسها علیه تورکها تعیین می کند؟!
- این چه سیستم پستی است که فرد فحاش، هتاک و لوده ای همانند ماهی صفت دلقک را به رغم بدترین و کثیفترین اهانتهای ممکن، به تورکها و عربها و لورها و گیلانیها مستحق نشان درجه یک هنر می بیند و بجای آن معترضین به این مار ماهی مسموم را به زندان می اندازد، شکنجه می دهد و از زبان قاضی خود می گوید: بلائی سر شما بیاورم که تورک بودنتان را انکار کنید!!!
اجرای بی وقفه 85 سال جنوساید فیزیکی و فرهنگی علیه ملت مظلوم تورک دیگر کافی است.
خون جاری فرزندان برومند آذربایجان بر خیابانهای شهرهای تورک نشین، شاهدی بر جوشیدن غیرت ملتی است که از شدت تحقیر و اهانت شوونیستهای فارس به عصیان آمده است.
چه زود انقلاب میلیونی وضد آپارتاید ملت اذربایجان را در قریب به 30 شهر تورک نشین فراموش کردید؟! مگر دچار جنون و سفاهت شده اید که همانند کودکان خیابانی به بد دهنی و فحاشی مشغول شده اید؟!
نکند باز هم همچون سگان هار تشنه خون گرم هستید و می خواهید مجددا سینه عزیزان ما را تنها به صرف خواستن حق تحصیل به زبان مادری از هم بدرید؟!
به خدا سوگند که عصیان ملی، مقدسترین شیوه مبارزه با فاشیزم جراری است که امروزه هوس نابودی ملت ما را کرده است. چنین طغیانی به مثابه بدیهی ترین و مشروعترین واکنش ملتهای تحت ستم در برابر ستمگران و نژاد پرستان است و هرگز به معنای افرطی گری نیست. بلکه بی شک عدم وقوعش، به معنای تفریطی حزن انگیز و شرم آور است.
از طغیان مجدد ملت تورک آذربایجان بهراسید.
اگر آتشفشان خشم این ملت شریف و رشید، مجددا طغیان کند هیچ اثری از مخنثان و فحاشان و ستمگرانی چون شما برجای نخواهد گذاشت.
|
|
|
"مقايسه اعتراض فرانسه با آذربايجان"
اعتزاض مردم فرانسه در جهت لغو قانون کار، سه ماه بطول انجاميد. با وجود شدت درگيريها در خيابان که اقشار دانشجويان، کارگران، مردان و زنان بسيار در آن نقش داشتند، هيچ کدام از رهبران و رؤساي سنديکاهاي صنفي و سياسي دستگير نشدند، گرچه برخودهايي با اخلالگران توسط پليس انجام ميشد و آخر نيز با عقبنشيني دولت به اهداف خود رسيدند. امّا چگونه است که اعتراض بحق مردم آذربایجان نسبت به درج کاریکاتور توهینآمیز در روزنامه ایران، بیش از ده روز بطول نینجامید و همان اعتراضها نیز با برخورد شدید بزودی سرکوب و خاموش شد. و همه این اعتراضها بدون حصول نتایج و رسیدن به خواستهها، عقیم ماند. و با سوق دادن اعتراضها به مسیری دیگر و خلاصه کردن همه خواستهها به بستن روزنامه و تکرار و یادآوری قهرمانیهای آذربایجانها در انقلاب مشروطه، به نوعی به شرمنده کردن معترضین پرداختند که چرا پیشینه مشروطهطلبی و آزادیخواهی خود را فراموش کرده و اینگونه شلوغ میکنند؛ و گویی همیشه باید در جواب تورکها که خواستار حقوق خود هستند، حربه مشروطه را بکار برد و گفت که؛ شما مشروطهچی بودید، شما که ستارخان را پروراندهاید، شما دیگر چرا!!!!!!؟؟؟؟؟؟ به این ترتیب از دل آن انفجاریکه پس از یکی دو هفته، سرکوب و خاموش شد، نه تنها به مطالبهای که بهانه شوریدنمان شد، نرسیدیم، بلکه همان اندوختههای اندکی را نیز از دست دادیم، متهم شدیم، دستگیر شدیم، ضرب و زخم و مصیبت دیدیم و بعد باز به سکوتی عقدهوار و طولانی روی آوردیم تا انفجاری دیگر. سؤالهایی در این باره مطرح است. چرا مسئولین رده بالای مملکت به صدای اعتراض مردم گوش ندادند؟ چرا فعالین فرهنگی و سیاسی ما (ما تورکها) به سکوتی بیمعنا و گنگ روی آوردند؟ آیا مسئله بیاهمیت بود؟ یا پتانسیل برخورد و اعتراض د ملّت ما اندک؟ در کشورهایی مثل فرانسه (کشورهای جهان اوّل) به دلیل نهادمندیهای سیاسی، فضای باز نقادی و وجود سندیکاهای صنفی و سیاسی که بعنوان مکانیسمی برای پیشگیری خواستههای شهروندان به شمار میرود، موضوع اعتراض یک اصل پذیرفته شد در این کشورهاست. دولتمردان این کشورها، اعتراض را که حق طبیعی شهروندان میپندارند، به خوبی شنیده و با آن توجّه میکنند. در این کشورها، دولتها خود، امنیّت معترضین را تأمین کرده و در واقع، فضای سالم و توأم با امنیّت را برای اعلان اعتراض مردم برقرار میکنند و پلیس مجوزی برای تعرض به اعتراضهای آرام را ندارد. چرا که حاکمان این کشورها، بخوبی میدانند که اگر به اعتراض مردم (که بواسطه رأی و اعتماد آنان به قدرت رسیدهاند و باید در خدمت شهروندان و تأمین رفاه و امنیّت و برآوردن خواستههای آنان عمل کنند) گوش نکنند، این اعتراضهای آرام و آشکار به فاز زیرزمینی تغییر وضعیّت داده و اگر تا دیروز این اعتراضها جهت تغییر قوانین و واکنش به یک مورد خاص بوده و صبغه امنیّتزدایی نداشته، امروز به اهداف بزرگتری چون تغییر نظام و ساختارشکنی روی آورده و صبغه امنیّتزدایی به خود خواهد گرفت. امّا اعتراض ما چگونه بود و چرا ره به جایی نبرد؟مطالبات قانونی ما تورکها که همیشه به بهانههای گوناگون کتمان گشته، مورد توجّه قرار نگرفته و به تحقیق نرسیده، از تأسیس دانشگاه و تدریس به زبان تورکی در آن و در مدارس و تأسیس شبکه تلویزیون ملّی و بسیار مطالبات اقتصادی، سیاسی و اجتماعی دیگر، بار دیگر به بهانه توهین در روزنامه ایران، تکرار شد و باز به هیچ کدام نرسیدیم. نه تنها مسئولین کشور به پژواک صدای ملّت گوش ندادند، بلکه فعالین و مسئولین تورک نیز از پیگیری این موارد چشمپوشی کردند و کلاً چند سالی هست که دیگر این مطالبات پیگیری نمیشود، گویی خود ما هم باورمان شده که این خواستهها دست نیافتنیاند و ملاآور. و فقط امیدمان به این حرکتهای انفجاری و هر از گاهی است که به خیابانها ریخته و فریاد برآوریم و باز خواستهها و عقدههامان را به صندوق مطالبات بیجوابمان بریزیم. آری در همان چند روز اعتراض نیز، چنان منفجر شده و زمان و زمین را روی سرمان میگذاریم که گویی تنها راهحلّ همین است. به زمین و زمان فحش میدهیم، شورش و بلوایی برپا میکنیم که آن سرش ناپیداست. دوست داریم همه چیز را بشکنیم و عقده همه آن سالهای نارضایتی را بر در و دیوار و بانک و ادارات خالی میکنیم. از حاکمان جز پلیدی نمیبینیم و جز سرنگونی آنها به چیز دیگری راضی نمیشویم. جز به انتقام و اعدام و تغییر ساختار راضی نمیشویم و دست آخر به شدّت سرکوب شده و با دست خالی به سوگ از دست دادههایمان مینشینیم و باز سکوتی جانفرسا تا انفجاری دیگر و برنامه بیبرنامهتری از امروز. غلیان احساسات جوانان و اخیراً دانشجویان و گویی مسئولین ما، فعالین و نویسندگان ما، آنها که در مجلس نشستهاند، دولتمردان تورک ما، دیگر دغدغه چنین مسائلی را ندارند. امّا شاید راهحلّ چیز دیگری غیر از آنچه که تاکنون پیمودهام باشد. بیائید بار دیگر حرکتها و اهدافمان را مروری دوباره کنیم. در رفتار و حرکتمان اندیشه بکنیم، راهحلّهای جدید و کارآمدتری بجوییم. در عین حال باید توجّه داشت که مقاومت در حرکت و استمرار و اصرار در خواستهها، در همه حال تجدیدنظر ناپذیر است. باز میگویم که حرکتهای انفجارگونه، راهحلّ مناسب نیست، بلکه پیگیری خواستهها از بالا و مقاومت از پایین، پلّهپلّه تا رسیدن به تمام و کمال اهداف، اصلیمان بیشتری داشته و شانس پیروزی بالایی به همراه خواهد داشت. حرکتها، اعتراضات و پیگیریهای مسئولین و فعالین و نمایندگان مجلس، مسلماً بسیار مؤثّرتر از حرکتهای خودجوش و احساسی جوانان است. در عین حال که این نوع حرکتها نیز در جای خود ضروری مینمایند. به امید سربلندی تورکها و آذربایجان عزیز ا.کبیری
|
منفي موباريزه آرديندا
داها شرق روزنامه سي آلميياجاييق
آذربايجان ميلتي نين بؤيوک آنتي آپارتايد قياميندان سونرا بير منفي موباريزه آدلي يئني موباريزه يولو مطرح اولوندو.منجه بو يول چوخ گؤزل و ديرلي موباريزه يولودور.گرک بونو ياشاييشيميزين چئشيدلي قول لاريندا ايشله دک.او جمله دن شرق روزنامه سيني تحريم ائديب اونو آلماماق دير.
بيلديگينيز کيمي بو گونده ليک بير فاشيستي و شوونيستي روزنامه دير.بو روزنامه رفسنجاني نين فيکري ني و دوشونجه سيني يايير.بو آدامين خيانت لري آذربايجانا هامي نين ياديندادير.کئچميش ده و هابئله کئچن گونلر بو روزنامه ده گئدن مطلب لره باخسانيز گؤره جکسينيز کي بو روزنامه بير شوونيستي روزنامه اولاراق آذربايجان ميلي حرکاتي تحريف ائدير و اونو يؤنلدير.
آنجاق بو روزنامه حاقدا آرتيق يازيلماق يئرلي گورونمير.نييه کي هامينيز اونو تانير سيز و بيلير سيز کي بونلار بير فارس شوونيستي اولارق آذربايجان ميلتي نين قاني ني ايچير لر.بئله ليکله اينديسه اونو اوخوماييب و اونو آلماياق.آذربايجان اولان کيوسک لار دا دانيشاق اونو آذربايجانين موقدس توپراغينا گتيرمسين لر.
علی.ر
دوکتور حسين سلطاني،آذربايجانلي بيلي يوردلولار توپلومو( Azbiltop )نون باش دبيري، گونش درگی سي ايله اؤزل دانيشيقدا:
گونش: سايين دوکتور سلطاني جنابلاري واقتينيزي بيزه وئرديگينيزه گؤره اؤز ميندارليغيميزي بيلديريب، کئچن گونلرده آذربايجان باش وئرن حاديثه لر حاقدا نظرلرينيزي بيلديرسينيز.
سلطاني : منده سيزين گونش درگي سينده چکديگينيز زحمتلره گؤره اؤز مينتدارليغيمي بيلديريرم. منجه کئچن گونلرده آذربايجاندا اوز وئرن اولايلار، يالنيز بير کاريکاتورا قارشي اتفاق دئييل دير. دئمک 90 ايله ياخين آذربايجان ميلتينين دوغال و اينساني حاقلاري تاپدالانيب، هويتي تحقير اولوب و چئشيدلي تبعيضلر مرکزي حؤکومتلر طرفيندن بيزه اعمال اولونوبدور. بئله نچي ظولم لر بير آغير دردکيمي آذربايجان ميلتينين اوريين کؤوره دليب و اينديسه بير کاريکاتور بهانه سي ايله بو يارا دئشيلير. بو بير بهانه ايدي تا ميلت آذربايجانين باشا ـ باشيندا اؤز حاقلاريني ايستمک اوچون خياوانلارا چيخيب و مدني شکيلده اعتيراضلاريني دؤولتين سياست لرينه اعلان ائتسين لر.
گونش: بو حاديثه لرده ميلتيميزين گوجونون بير سيراسيني گؤرديک. سيزجه بو گوجدن ميلتيميزين آيدين گله جگي اوچون نئجه ايستفاده ائتمک اولار؟
سلطاني: مملکتين سياسي باخيمدان سکوتدا اولدوغو حالدا، ميلتيميزين بئله¬نچي گوجلو اعتراضلاري اؤلکه ني تيترتدي و گؤستردي كي آذربايجان ميلتي اؤز هويت و وارليغيني قوروماق اوچون حاضيردير جانيندا دا کئچسين. دئمک بو گوج دوشمنلري بتر وحشته سالدي. منجه بو پتانسيل و گوج ميلي حرکتين گله جکده موفقيته اوغراماسي اوچون چوخ اؤنملي دير و چاليشقانلارا بورجدور بو گوجلري دوز يولا هيدايت ائتسينلر و هابئله بوتون سوء ايستيفاده ائدنلرين قاباق آلسينلار.
گونش: ميلت بو آکسيالاردا چوخلو ايستک لري وار ايدي. آنجاق تورک ديلي رسمي اولسون و آذربايجان تورکجه سي اوچون فرهنگستان قورولماق و 24 ساعات ليق راديو و تلويزيون ميليتين أن اؤنملي ايستک لريندن ايدي. سيزجه اينديسه بو ايستک لري يئرينه يئتيرمک اوچون نه ايشلر گرکلي دير؟
سلطاني : بو ايستکلر ميلتين ايستکلرينين أن آزيدير. دئمه لي يم بونلاردان اؤنجه گرکلي دير اؤلکه ده بير فرهنگي اينقيلاب يارانسين تا بو اساسدا ايراندا ياشايان ميلليت لره گؤره بوتون فرهنگي تحقيرلر و تبعيض لر آرادان گؤتورولسون. اير بو فضا مملکتده يارانيرسا او بيري ايستکلري آلماق اوچون آتديم آتماق اولار. ايشاره ائتديگنيز ايستکلري يئرينه يئتيرمک اوچون بيز بوتون قونولاردا چاليشمالي ييق، طبيعي دير کي بو يولون چتين ليکلري ده چوخ اولاجاق. کئچميشدن داها گوجلو اؤز وارليغيميزي دوشونمك اوچون ميلتيميزه و گنج ليگيميزه آييقليق وئرمه لي ييك. باشقا بير طرفدن حاکميت ايله ايستک لري الده ائتمک اوچون دانيشيغا گيريب و اونلاري بو ايستکلره بويون ايمه يه مجبور ائتمه لي ييک. مجلس ده اولان ميلت وکيل لري ايله آناياسا دا تأکيد اولان " برابرليک" و "اينسانا سايغي بسله مک" سؤزلري اساسيندا دانيشيغا گيرمه لي ييک و اونلاري اؤز مووککيللري نين ايسته ديکلري يولدا چاليشماغا مجبور ائتمه لي ييك.
گونش: "مجمع دانشگاهيان اذربايجاني" يا خود "آذربايجانلي بيلي يوردلولار توپلومو"( Azbiltop) بير تشکيلات اولاراق بوينوندا چوخلو گؤروي واردير و هابئله ميلتين بو تشکيلات دان انتظاري چوخ دير. بو تشکيلات ميلتيمزين ايستک لرين يئرينه يئتيرمک اوچون نه ايشلر گؤروب و گله جک اوچون نه برنامه لري واردير؟
سلطاني : توپلومدا چاليشان يولداشلاريميز حرکتين باشقا فعال لاري کيمي ميلتيميزين يولوندا چاليشماغي اؤزلرينه بورج بيليرلر. دئمک کئچميشده گنج لريميزي و کوتله ني ميلي وارليغيميزلا تانيش ائتمه ني ايلک آتديم لاردان بيليب، بو يولدا داها آرتيق آتديق. يئني يارانان فضا گؤستردي کي ميلت داها اويانيب و بيزلر باشقا ايشلر گؤرمه لي ييک. بو اساسدا ميلتين ايستکلري نين دالين توتماق و اونلاري يئرينه چاتديرماق بوتون گنج لر و نخبه لريميزين گؤروي دير. ائله بونا گؤره ده توپلوم بير تشکيلات کيمي ميلت وکيل لري ايله دانيشيق آپارماني اينديكي دورومدا ضرورت بيليب، بو ايشين آردين توتدو و آذربايجان ميلتينين ايستکلريني اونلارا چاتديردي و هابئله منطقه ميزده يارانان قيزغين شراييطين خشونت له يوخ، تدبيرله ياناشماسيني اونلارا چاتديردي. اونلارا اؤنر وئريلدي کي آذربايجان ميلي چاليشقانلاري ايله ميلت وکيل لري بيرگه بير کوميته ياراتسينلار تا بو اساسدا ميلتين ايستکلري نين جيدي شکيلده دالين توتسونلار.
گونش: کئچن گونلرده مجلس وکيل لري و جمهور باشقاني معاوني ايله گؤروشلرده توپلومون داورانشينا بير سيرا انتقادلار وار ايدي. انتقادلاردا دئييليردي كي توپلوم بو دانيشيقلاردا ميلتين ايستگيني اونلارين قولاقلارينا دوزگون چاتديرماييب و اونلارلا ضعف موضع ده دانيشيغا گيررک، چوخ يوموشاق داورانيب. لوطفاً بو باره ده ايضاح وئرسينيز.
سلطاني : ميلت وکيل لري ايله دانيشيقدا کميته نين يارانماسي مطرح اولدو و ايستکلرين دالي توتولماسي بو کميته نين تشکيل تاپماسيندان سونرايا موکول اولدو. او گؤروشده دئمک چوخلو بو اولايين يارانيش ندنلرينه ايشاره اولدو و بيرده بيز اؤز ايستک لريميزي کي بير بيانيه قاليبينده يايميشديق، اونلارادا چاتديرديق(تحليل مجمع دانشگاهيان آذربايجاني از شرايط فعلي آذربايجان). دئمه لي ييم بونا گؤره کي دوستلاريميز حرکتده کئچن ايتفاقلاري ديقت له ايزله ييرلر مينتدارام، يقين دوستلارين نظرلري بيزي يولوموزدا داها گوجلو اولماغا آرتيق ماراقلانديرير. نئجه کي کئچميشده ده بئله نچي موضوع دوستلارين طرفيندن مطرح اولوب و بيزده چاليشميشيق ايمکاني اولدوغو قدر اونلارين نظرلريندن فايدالاناق. آنجاق بير نوکته ني نظرده آلمالييق، اينتيقادلار اصلاح اساسيندا اولمالي دير و ايجازه وئرمه يک دوشمنلريميز بو موضوعدان سوء ايستيفاده ائدرک، حرکتده ايختيلاف تؤرتسينلر. دوستلارا ايطمينانلا دئمه لي يم كي بو گؤروشلر يقين ميلتيميز اوچون دور و هئچ جوره موعاميله بورادا يوخدور. حتي بير سيرا دوستلار بيزدن ايسته ميشديلر تا بو شراييط دن يارارلاناراق توپلوم نهايي موجويزي حاقدا دانيشيق آپاراق، كي بيز بو دورومدا بو ايشي يئرلي گؤرمه ديك.
هر حالدا دوستلارين بير سيرا اينتيقادلار بو باره ده يئرلي دير. آنجاق اوراداکي دانيشيقلار چوخدا سيز مطرح ائتديگينيز کيمي دئييلدي، شايد شراييطين تئله سيک اولدوغو اوچون خبر چوخ کاميل يازيلما ييب دير. اورادا دئمک شهيدلري وحشيجه سينه اؤلدورنلرين و اؤز باشينا ميلي چاليشقانلاري توتانلارلا جيدي برخورد ائتمه گه چوخ تأکيد اولوندو کي خبرده ياخشي ياييلماييب. آنجاق بير داها تأکيد ائتمه لي يم کي اورادا چوخ کميته نين يارانماسينا تأکيد اولدو و چوخ حاديثه لرين ندنيندن سؤز آچيلدي و ايستک لر ندير کميته ياراناندان سونرايا ساخلانيليب دير.
گونش: ايمکاني اولسا بو کميته حاقدا آرتيق آچيقلاياسيز. بير سيرالار دئييرلر گرک بوتون چئوره لر بو کميته ده اولسون و توپلوم تکجه سينه بو دانيشقا گيرمه سين. بو کميته قراردي نه جور اولسون و اورادا کيم لر اولاجاقدير.
سلطاني : دقيقاً بو کوميته ده بوتون چاليشقانلارين و فيکيرلرين نوماينده لري نين اولماسي گرکلي دير. آنجاق اورادا قرار اولدو بيزلر چاليشاق بوتون شهرلرده اولان چاليشقانلارين نظرلرين آليب و هامينين طرفيندن سئچيلميش شخصلري کوميته يه معرفي ائدک.
گونش: تأسوفله حاکميت بو آکسييالاردا ميلتين ساويني دوشونوب و اونلارين يئرينه يئتيرمه يين ترسينه، چوخللاريني ياخالاييب و دوستاق لارا ساليب دير. بوباره ده سيز نئجه دوشونورسينيز و بو ايشلره سون قويماق اوچون نه ايشلر گؤرمک اولار؟
سلطاني : بئله نجی ايشلر بير ايشتيباه سياست دير کی کئچميشده کی دؤولت لريندن طرفيندن ده دفعه لرجه تيکرار اولوب، آنجاق بئله برخورد اينديکی دؤولت کی "عدالت و برابر" ليگی اؤزونه شعار سئچيب، بعيد ساييلان بير سياست دير. بو سياست لر موشکيلاتی حل ائتمك اساسدا دئييل، بلکه ظاهيرده و مقطعی اولاراق مسئله نين اوزون سيلمک دئمک دير. يقين بو سياست لر اوزون مودتده جاواب وئرمه يه جک. نييه کی آذربايجان ميلتی هميشه ظولمون قاباغيندا دايانيب و داياناجاق. بو آرادا دؤولت ميلتين ايستک لرينی دوشونوب و اونلارا باش ايمه لیدير.