تجمع
جمعي از
ارامنه در قره
كليساي
چالدران
روز
شنبه در مورخه
3/5/83 جمعي از
ارامنه با
تجمع در محوطه
قره كليسا
واقع در ناحيه
قاراچاي
چالدران
آذربايجان
غربي در حالي
اقدام به
برگزاري
مراسم سالانه
خود كردندكه
برخي شايعات
از عدم
برگزاري آن
حكايت مي كرد.
برخي
از ارامنه
بناي اين
كليسا را
اولين بناي
ديني ارامنه
و مربوط به
قرن ششم
ميلادي
مي دانند و در
اين خصوص
معتقدند كه
طاطا ئوس، يكي
از حواريون
مسيح در سال
چهل ميلادي
به ناحيه
آذربايجان
آمد و
با ساخت اين
كليسا به
تبليغ مسيحيت
پرداخت و موفق
به ترويج
نسبي اين
دين شد.
ساناتروك
حاكم
ارمنستان
سرانجام
دستور كشتن
طاطا ئوس
را صادر كرد.
ارامنه
مدعي هستند
كليساي طاطا
ئوس تاكنون
چندين بار به
دليل وقوع
زلزله و نيز
جنگ ويران
شده است.
اما
برخي ساخت اين
كليسا را
برخلاف نظرات
قبلي به زمان
صفويان نسبت
مي دهند.
گفته
مي شود كه
در زمان شاه
عباس اين
كليسا بدستور
وي ساخته شده
است و به همين
دليل در حال
حاضر بر سر در
ورودي گنبد
بزرگ آن
سنك نگاره اي
از اين شاه
صفوي به
چشم مي خورد.
در
مقابل
آسوريها كه
يكي از
قديمترين
اقوام بين
النهرين و
منطقه هستند
بسياري از
اظهارات
اين قبيل از
مورخين ارمني
را انكار
كرده آنرا
تكرار
مصادره تاريخ
آسوريان به
نفع ارامنه مي
دانند.
آسوريان
حتي معتقدند
كه خط كنوني
ارامنه نخست
توسط
انديشمندان
اين قوم
كشف و
استفاده شده و
سپس از جانب
يك ارمني به
نام مسروپ
سرقت و بنام
الفباي ارمني
توسط ارامنه
شهرت يافته
است!
اما
صرف نظر از
اين مناقشات
تاريخي آنچه
كه مسلم است
ارامنه طي
دو سه دهه
اخير بصورت
منقطع اقدام
به برگزاري
چنين مراسمي
در قره كليسا
كرده اند.
در
مراسم روز
شنبه كه
به دليل
گرايشهاي ضد
ارمني
آذربايجانيان،
تحت تدابير
شديد امنيتي
برگزار شد در
حدود 700 تن از
ارامنه
شركت كرده
بودند.
لازم
به ذكر است
كه بخش بزرگي
از اين افراد
از ميان
ارامنه
تندروي
ارمنستان،
شبه نظاميان
داشناك قره
باغ و
نيز ديگر
كولونيهاي
ارمني نشين
جهان آمده
بودند.
در
مراسم امسال
جمعي از
كارمندان
سفارت
ارمنستان در
ايران،
روحانيوني از
كليساي سنت
سركيس تهران و
اسقف نشان
توپوزيان از
تبريز شركت
كرده بودند .
مراسم
امسال قره
كليسا در
مقايسه با
سال گذشته از
تعداد شركت
كنندگان
بسيار كمتري
برخوردار بود
و اساسا اخبار
آن نيز بدليل
گرايشهاي ضد
ارمني روبه
تزايد در
ايران چندان
منعكس نشد.
اخبار
رسيده حكايت
از آن دارد كه
ارامنه
افراطي شركت
كننده از
ايران عمدتا
از تهران و
اصفهان به قره
كليسا آمده
بودند و
شركت ارامنه
آذربايجان
و نيز
مسيحيان
آسوري و
كاتوليك در
اين مراسم
محسوس نبود.
گفته
مي شود كه در
مراسم اخير به
دليل عدم
رعايت برخي از
مسايل اخلاقي
، برافراشته
شدن پرچم
ارمنستان و
نيز تصاحب
بدون اجازه
زمينهاي
زراعي مسلمين
جهت نصب
حدودا 120 چادر
دراطراف
كليسا توسط
ارامنه،
در گيريهاي
ميان ساكنان
اين ناحيه با
شركت كنندگان
بوقوع پيوست
كه منجر به
توقيف شش
نفر از اهالي و
نيز مجروحيت
يكي از
معترضين غير
بومي به ضرب
چاقو گرديد.
خاطر
نشان مي شود كه
در حال حاضر به
موجب امارهاي
رسمي نزديك
به 120 هزار و
مطابق تخمينهاي
منابع مستقل
در حدود 75 هزار
ارمني در كل
ايران زندگي
مي كنند.
اكثر
اين ارامنه در
حال حاضر در
شهرها ويا
روستاهاي
تهران(35 هزار
نفر)، اصفهان(15
هزار نفر)،اروميه
(5 هزار نفر)
،تبريز (2 هزار
نفر) و نيز
اراك كمتر از
هزار نفر
زندگي مي كنند.
به نظر مي ايد
كه جمعيت
ارامنه ايران
روز به روز به
دليل مهاجرت
به خارج
در حال كاهش
است.
عمده
مشاغل ارامنه
در ايران عبات
ازامور
تاسيات
ساختمان،
كاربوراتور
سازي،كولر
سازي، قالب
سازي ،
تراشكاري،
شيريني
فروشي،ساندويچي
، كفاشي
،رانندگي ،
تهيه و توزيع
مشروبات
الكلي (قبل از
انقلاب پياله
فروشي)،نوازندگي(
قبل از انقلاب
مطربي در
مجالس عروسي )
و اخيرا خريدو
فروش قرصهاي
روان گردان (
از نوع حشيش
واكستازي) مي
باشد.
همچنين
مشاهده شده
است كه
متاسفانه به
دلايلي چون
مسامحه
ارامنه ، در صد
قابل توجهي از
خلافهاي
اخلاقي و
اجتماعي در
شهر هاي ارمني
نشين چه از
جانب ارامنه و
چه از جانب
مسلمانان در
محلات ارمني
نشين روي مي
دهد.
بعنوان
مثال در
تهران از
محلات
بدنامي چون
پارك دانشجو (روبروي
سفارت
ارمنستان )،زير
پل كريمخان (روبروي
كليساي سنت
سركيس) و
خيابان شهيد
ثاني (مهمترين
منطقه ارمني
نشين شرق
تهران) مي توان
نام برد كه محل
خريدو فروش
مواد مخدر،
تهيه و
توزيع
مشروبات
الكلي و نيز
تجمع منحرفين
جنسي و بدكاره
ها مي باشد.
در
اصفهان اين
مناطق فرح
آباد و جلفا
هستند.
درتبريز
محله
بارناواك و در
اراك محله اي
معروف به
ارمنستان از
اين وضعيت
برخوردار
هستند.
رامين
روحنواز-
تبريز