Babek yurushu vahid zamanda olmalidir!
AIYX ELLER

Eziz hemvetenler,
Azerbaycanin milli qehremani BABEKin dogum gununi
munasibetile milli yurush ichun harzirlixlar davam
etmekdedir.
Tebii ki milli qehremanimizin ad gununini ezizlemek
her bir Azerbaycanliya dunyanin her yerinde olursa bir
milli burcdur. Habele hamiya aydindirki Guney
Azerbaycanda bu merasimin berpa olunmasi choxli
siyasi, ictimaei ve kulturel ehemiyeti dashiyir. Ve
Fars shovinisti ve Tehran regiminin basqilarila uzbe
uzdir.
Babekin deqiq ad gunu belli olmadigina gore her il yay
feslinin birinci ya ikinci hefte sonisinda ve bu ilde
Gunesh Tir ayinin 11 ve 12 sinde milletimiz gedirki
Babekin 1244-ci il, dogum guni munasibetile, milli
azadlig hereketimizi 5-ci defe olaraq milletimizin
istek-lerini milyonlar insanin ishtiraki ve yurushuile
Bez Qelesinin etrafinda Babekin qerargahinda nomayishe
qoya.
Azerbaycan Turkleri Babekin 22 ilik zulme ve tecavuze
qarshi mubarize ve moqavimetinden ders alaraq,
sembolik olaraq Babek himase-sinden guc alib bugunki
tecavuzkar ye'ni Fars shovinizminin qarshisinda
azadlig ve istiqlaliyyet bayragini qaldirmaxdadir.
Babek yurushu Milli Hereketimizi daha pluralism ve
imumileshdirib ve Fars shovinizminin amillerini dahada
Azerbaycanin siysi meydanindan kenara virib ve
viracakdir. Amma bu movefeqqiyetlere baxmiyarak, Fars
shovinizmi sakiket oturmayib ve moxtelif hile-
kariliqlarla hereketimizi uydurmaqa chalishib ve
parchalama siyasetine davam verir.
Babek merasimi haqqinda Pan-Iranistler, Fars
shovinizmi ve asimile olmush Azerbaycanli-fars
shovinizminin amilleri moxtelif paltarlarda chirkin
niyetlerini dashimaq isteyirler. Gechen il Azerbaycan
milli fedaeisi Seferxan Qehremaninin mezarinda
Pan-Iranisti shoarlari verenler ve Seferxani Iran
qehremani adlandiranlar bu ilde isteyirler Bebeki
Iran(fars) qehremani adlandiralar. Cenabe Re'is-Dana
kimi asimile olmush satqinlar ve Tode ve Ekseriyetin
chorumush mohreleri sakit oturmiyacaklar ve moxtelif
hilelerle Babek yurushuni uydumaqada dirlar belkede
Tehranin 18 tir oyrenci hereketile qatishdirimaq
niyyetinde dirler! Bu PanIranistler bashqa xalgilar
(Kurd, Ereb, Beluch ve s) adlari altinda, Fars dilnde
chixishlar, beyaniyeler ve she'rler ve fars mosiqisi
ve nehayet pan-farsismi teblig etmek fikirinde dirler.
Setarxan,Piasheveri ve Seferxani mosadire
eldiklerikimi Babekide ozlerine hesr etmek niyetinde
dirler. Babeki tamam xalgilarin ve tamam dunyanin
qehremani adlandirmaqla eslinde Iran qehremanina
chevirmek isteyirler! Elbete Bakekin sulaseleri
Azerbaycan Turkinin igid gizlari ve oglanlari
yatmayiblar ve vaxti gelende olari oz yerlerinde
oturdacaklar. Neceki
Seferxan merasiminde bu ishi yaxci gordirler.
Eziz vetendashlar,
Dushmanin en chirkin hilelerinden biride bizim
aramizda
nifaq salmaq ve bir birimizden ayirmaqdir. Amma
te'sufler olsunki, be'zen oz aramizdaki
anashmamazliqlarla, biz dushmanin ishini daha da asand
edirik! Nimone olaraq tek bashina Guney bayraqi
yaradmaq, gechen il DAKda geden ixtilaflar ve bu gunde
Babek merasiminin bir hefte texire salinmasi haqqinda
Internetde e'len vermeleridir!
Biz her gelishmede iki meseliye diqqet etmeliyik:
1)Bucur mohum ve hessas tesmimler ve teklifleri qissa
zamanda ve ecele-ile metreh etmemeliyik.
2)En ibtidaei demokratik prensibigerek roayet olunub,
kalektiv olaraq teklifler ve pishnahadlar gerek,
moxtelif quruplar ve milli shexsiyyetlerimizin
arasinda muzakire oluna. Sonra ekseriyetin reyi tesdig
olub, camata e'lan olunmalidir, ister bayraq meselesi,
ister Babek merasimi ve s hessas meseleler.
Babek Yurshu: Deyishlere gore, bu il Babek merasimin
tarixi hezreteh Fatimenin vefatile uste-uste dushur.
Bucur munasibetlere gore Babek yurushinin tarixini
deyishmesinde bir birimizle tartishmamaliyiq. Bu
deyishmeler gechen 4 ilde problemsiz olubdur. Neceki
gerb olkelerinde de bezi tarixi gunleri hefte sonina
salmaq ichun 3-4 gun dali ya qabaqa chekirler elbete
resmi ve dovleti tetil onvanila. Amma Babekin ad
gunuine gelende, birnici bu resmi ve dovleti tetil
gunu deyir, ikinci hech kim mecburdeyir hetmen ora
gede, uchunci bu ne toy merasimidir ne yas! Bu bir
medeni, ictimaei ve siyasi meresimdirki her dovrede
veya her il o ilin durumuna gore planlashib, berpa ola
biler.
Yeni Babek merasimi ayni Novruz bayramiki sabit bir
zamanda ve her ilin hadiselerini ve shertlerini
nezerde alaraq ezizlenmelidir. Meger Novruz bayrami
Remzan veya Meherem ve Sefer ayina dushende ne olur?
Bayram texire salinmirmi? Yox. Ashura guninede
dushende yanliz chiraganliq ve mosigi olmur. Shirni
evezine xorma olur. Ama hami yeni ili tebrik deyir ve
bayram ezizlendir.
Babek merasimide o kulturin ve resmin esasinda Novruz
merasimine tay sabit bir gunde veya heftede berpa
olamalidir. Zamanini deyishmeden, yanliz eger dini yas
gunile ust-uste dushub, bir az musiqi az olmalidir.
Evezinde surod, marsh ve she'r, siyasi chixishlar ve
sport ve s merasimlerle yoxari seviyede yerine
yetirilmelidir. Her halda indi zamanin chox az
oldigina gore, biz gerek bosh bosh riqabetleri ve her
bir meseleni oz shexsi ve qurup menafemize gore
uydurmamaliyiq.(eger eslinde orda bir... menafede
olursa!!)
Menim tamam feallarimiza xisusen daxildeki
emekdashlara teklifim budurki bu il BABEK MERASIMININ
ZAMANI(11-12) DEYISHILMESIN. Chun zaman azdir ve
camatin hamisina chtdirmaq olmiyacaq ve
ishtirakchilari ikiye bolecek! Amma eger zamani
deyishmeki ekseriyet selah bilseler gec olmadan
hamimiz bir vahid tarixin ustunde razilashmaliyiq ve
beraber yurushe qoshulmaliyiq. Bunida onudmamaliyiqki
bu bir milli yurushdir ve orda menim seneme yer
yoxdur!
ayixeller@yahoo.com